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恆傳法師:我和男朋友還沒有登記,可雙方父母都同意的了,我現在是不是在犯邪YIN?

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  :頂禮法師!弟子萬分惆怅,心有一事而不能解,痛苦萬分。我和男朋友雖然沒有登記,可雙方父母都同意的了,只是現在時機不成熟只能以後登記,我現在是不是在犯邪YIN,我非常的擔心。師父,我們以後會結婚的,只是現在還不是時候,請師父告訴我應該怎麼辦呢?

  恆傳法師:阿彌陀佛!這是當今社會極其普遍的問題,世風日下,貞操觀念淡薄,一味去尋求西方的開放,但我們要懂得取其精華去其糟粕,不是別人的什麼都好,什麼都拿來用,如果沒有老祖宗留下來的精髓,中華文明也不會延續五千年仍熠熠生輝.科技帶動物質發展是給人類帶來了方便快捷,但同時也帶來了巨大的災難。為什麼這樣講呢?因為物質發展刺激人們的欲望啊,人們不滿足,所以就競爭和攀比起來了,這也想有那也想要,都是自私自利。不注重德行修養,這不是人的真心,老祖宗講:“厚德載物”好多人不明白這句話的意思,那帶來的肯定是災難!

  “YIN”和“殺”兩種惡業,是一切眾生,生生死死,六道輪回的根本。最容易犯的是殺,最難斷除的是YIN。在YIN業當中,只要稍微懂得自愛的人,YIN業還能控制不犯,但是要他心地清淨,沒有一絲毫的欲念,只有斷惑證真的阿羅漢才能做到而已,其他人情愛染著的習氣雖然有輕重不同,但都是因為習氣糾纏,緊緊纏繞在意識當中,累劫以來不能解脫。

  下面就說說邪YIN,邪YIN指不為國家法律和社會道德所承認的男女關系。你們雙方父母都同意以後結婚的話不屬於邪YIN范疇。而邪YIN在我們佛教裡面有更加細致的從四個方面講所構成犯戒的行為:

  一指非境,除了自己法定的妻子之外的行YIN都屬於邪YIN。

  二指非道,行YIN的處所假若不在正道行YIN即使自己妻子,如果在她口中及其他地方行YIN也屬於邪YIN。

  三指非時,在妻子懷孕嬰兒吃奶時或受八關齋戒的時候也是邪YIN。

  四指非處,和自己的妻子在佛教的寺廟裡佛塔旁邊這些聖潔的地方行YIN也屬於邪YIN。

  世間好色貪YIN的人,他們的心雖在祈求吉祥如意,但是他們的身之所造是背道而馳,所得非所求。換句話說,他們一心所期盼的長壽健康,多子多孫,家道興隆,吉星高照,到頭來一樣也沒有得到。而一心不想要的疾病,夭折,災禍盡然莫名地不期而至。所謂種豆想得瓜沒有這樣的道理,好色貪YIN的果報就是多病短命後繼無人,家道衰微,凶神光顧這是天道。古人雲:養心者莫善於寡欲。世人不知保身節欲之實益,縱欲之禍可憐至極。人在美色當前欲火熾盛,如能做不淨觀想,不但能夠做到不犯邪YIN,息欲戒色保護自己的身命,而且能斷惑證真超凡入聖。

  《法華經》雲:若有眾生多於YIN欲,常念恭敬觀世音菩薩便得離欲。依《嘉言錄》《壽康寶鑒》而行,則不至於隨情欲而冶游。所以希望有情眾能深明教理,斷惑證真!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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