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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
太橋旦曾堪布：煩惱業障深重的人可以皈依佛門嗎
有不少人雖然對佛法感興趣，但因為擔心自己的煩惱重、業障深而不敢親近佛法、皈依三寶。事實上，任何人都可以皈依和學習佛法。因為皈依的開始，就是消除業障的開始，也是淨化心靈的開始。一方面我們可以認為現在的自己不清淨、業障很重、充滿煩惱;但另一方面，我們也應該知道，一切眾生皆有佛性，自心本來是光明的，業障是可以淨除的。無論業障多麼重，無論造了多麼嚴重的惡業，無論心靈有多少煩惱，只要有虔敬心、有信心，誰都可以成為佛弟子，誰都可以皈依。 我們可能會想，自己內心有很多煩惱，活在這個世間有那麼多染污，自身有那麼多業障，可正因如此我們才更需要學習佛法，更需要皈依。這就好比一個人越是病得重，就越需要看醫生一樣。那怎樣才能讓我們身心的這些染污和煩惱都清淨呢?皈依之後首先要做一個好人，在這個前提下，再有系統地學習佛法，有次第地進行修行，以此來逐漸淨化身心。 只要你對上師和佛、法、僧三寶有信心，就一定有辦法清淨所有的染污和煩惱。要知道造成我們染污和煩惱的原因與我們的日常生活是分不開的。沒有學佛之前，我們可能是一個無神論者，想吃什麼就吃什麼。聽說有些人，帶翅膀的除了飛機以外，四條腿的除了板凳以外，什麼東西都吃。這樣勢必就會造很多的惡業，嚴重污染我們的心靈，這樣的後果是很可怕的。我們應該知道，哪些東西吃了會傷害生命，哪些東西吃了不會傷害生命，哪些東西吃了之後會造惡業，這些在佛法裡都講得很清楚。 我們皈依之後，不可以傷害任何生命。因為數量眾多，造作的罪業會更加嚴重，所以江河湖海裡的生命不能吃。另外鮮活的生命不能吃，尤其是不能點殺(指為了食用動物的肉，而要求飯店或市場的服務人員等為自己殺害動物)。如果我們點殺，吃大量江河湖海裡的生命，我們的心就會越來越不安，容易浮躁嚴重污染，心中會莫名其妙地產生很多恐懼感，還可能會莫名其妙地遇到很多障礙，也會接二連三地出現違緣，這些都是殺生造成的。生命吃得越多，我們的債主就越多;傷害的生命越多，我們的命運就會越糟糕。 我們不要以為殺害、食用了這些生命，是沒有後果的，以為這是一頓免費的午餐。如果你隨便去外面找一個陌生人的寵物打它一巴掌，你看寵物的主人會怎麼對付你?我們吃掉和殺害的那些生命，雖然它們現在沒有反抗的能力，也不會表達它們的痛苦和憤怒，而且似乎也沒有誰能保護它們，但是因果上有。由於因果是世上最公正的法律，所以在因果面前一切生命都是平等的。在因果規律之下，任何惡人、任何罪人都無法逃脫，這就是所謂的“惡有惡報”的道理。 有人覺得自己殺害、吃掉了一個生命，過了好幾年也沒有什麼不好的事情發生，甚至還覺得自己比以前更加順利了，身體變得更強壯了，面相也更紅潤好看了，但這並不能說明他沒有惡報，因為不是不報，而是時機未到。佛法中說三世因果，我們所造作的善業和惡業，有些果報是在這一世成熟，有些是在下一世成熟，有些是在未來多生多世以後才成熟，這一點我們一定要知道。 另外，皈依上師三寶成為佛弟子後，雖然照樣可以工作賺錢、養家糊口、安居立業，但這些都必須遵照正確的規則。佛教不允許佛弟子采用非正當的手段賺錢，不允許靠非正當的行為來養家糊口。現在這個時代，有很多特別有錢的富人，他們的財富多數都是靠造作惡業積累下來的，比如大量破壞環境，傷害動物、生命，制造假藥等等，所以一點兒都不值得我們羨慕。雖然他們眼下過著富裕的生活，未來卻要遭受痛苦的果報。 作為一名真正的佛弟子，我們不能為了富裕而從事不正當的行業，更不能為了富裕而殺害生命，我們絕不能把自己的幸福建立在其他生命的痛苦之上，我們要有正確的生活方式。學佛修行，關鍵要從對得起自己的良心做起，做事腳踏實地，做人問心無愧，這就是成為一名佛弟子的基本條件。
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