首頁 ：佛教問答

恆傳法師：想在鄉下修佛堂，救助那些受苦眾生，不知怎麼去做？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：恆傳師父!您好，阿彌陀佛!我是秦皇島的**居士。我想請教您一下，我有一個親戚在鄉下，家境貧困，長年有胃病，今年五十六歲，怎麼治也治不好，每天苦不堪言，我問過他有沒有做過壞事，他說長這麼大也沒干過壞事，就殺過雞和兔子。我懇請師父您多多指導。謝謝您師父。阿彌陀佛!···弟子很想把佛法說給他聽，可他不信，我不知道有什麼好辦法，我很著急。還有快過年了，我們村有一個屠夫以幫人殺豬為業，干了很多年了，我想把佛法傳給他。他家裡供奉觀音菩薩，可是還照殺不誤。每當弟子看到那等待被殺的生靈時，弟子的心都碎了，不知道用什麼方法救它們。弟子現在的條件還沒有達到修佛堂的程度，我的內心真想在鄉下修佛堂。救助那些受苦眾生，讓他們破迷開悟，我真的不知怎麼去做。我十分希望慈悲的師父幫助弟子。阿彌陀佛! 　　恆傳法師：阿彌陀佛!作為皈依居士來講，首先要明白萬事萬物發生的因果規律，每個人所遭受的病苦難痛之事不但和以往或往世的業障有關，還和以往或往世的冤業有關，佛經說：“欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。”說明眾生今生所受的善惡果報，都是自身往世所種的業因，是自種因，自受果。而現在身、口、意三業時時造作的業因，又是自身將來應受的果報，前因後果，循環不斷，沒有絲毫的差錯。經中又講：“假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報自來受。”關於果報的早遲，大體有三種情況：1、現報：就是現在做的善事，現在享福報;現在做壞事，現在受惡報。2、生報：今生作善作惡，來世受福報受苦報。3、後報：現在作善作惡，到第二世、第三世，乃至白千萬億劫後，才受善報惡報。後報雖然早遲不定，但只要種下業因，沒有不受果報的。所以說：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。” 　　由於眾生的貪、嗔、癡、執著很重，很難看到自身的業障，也很難去反省、去忏悔，更難聞得佛法修學佛法。 　　當我們遇到一些眾生再造惡或被傷害，而沒有能力去幫助他們，或者他們不相信時，我們要明白：一是眾生的業力所感;二是眾生的善根不足;三是機緣還未成熟;四是自身的修學還很淺薄。當我們無力改變時，我們可以心中念佛回向他們(它們)，願他們善根增長能夠聞修佛法、離苦得樂。同時還要反省自身要依三皈、六度、十善去深入經藏精進修學佛法，早日開啟智慧，廣度有緣眾生。
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