佛陀時代,有一個乞丐女難陀以討飯為生活,她雖然貧窮,但是善良而且有智慧。她想:“唉!我這麼貧窮,每天為生活所苦,這都是前生沒有布施修福;可是今天已經窮到向人要飯了,什麼都沒有,怎麼布施呢?”
有一次,這也該是她命中應有的福報,好不容易乞到了一個錢。剛好她看到波斯匿王為了請佛陀吃飯,從祗樹給孤獨園張燈結彩一直到皇宮,沿路上都點油燈來迎接佛陀。她一看,“哇!這個皇帝好大的福報,點這麼多的燈供養佛,真令人羨慕!”難陀女也想點燈供佛,就將她乞來的錢去買油,但一個錢買不了多少油。油主問她買油做什麼?難陀將供佛的心意告訴他。油主起了憐愍心多給她油,使她足夠供一盞燈。
難陀女得了油很歡喜,就拿到祗樹給孤獨園供養佛陀,置於佛前眾燈之中,並且求願:“我現在貧窮,用此盞小燈供佛,以此功德,希望我來世得大智慧,能滅除一切眾生的垢闇。”
因為波斯匿王供的那些燈只要點一夜,並沒有再添油,所以天一亮就熄了。可是貧女供的燈並沒有熄,而且非常的光明、非常的好看!次日清早,人來收燈,難陀女供的燈就是沒辦法搧熄,連神通第一的目連尊者也熄不了!
“奇怪!怎麼這燈熄不滅呢?”原來這是難陀乞女所點的燈。這事很稀奇,就有人報告佛陀,佛陀對諸大弟子說:“這盞燈不是目連聲聞人之力所能熄滅,即使以四大海水、毘岚猛風也滅不了,因為這是發大心之人所供養的。由於這難陀女昨晚發心點燈,使佛燈光明不滅,未來她將生在光明世界,身上光明無比,享福不盡,而且無量劫後當成佛。”
這在一般人聽來是無法想像的,憑一個錢點燈供佛的功德,就會生在光明世界,不但身有光明,將來還會成佛道。這叫人怎麼相信?但佛陀是真語者、實語者,何況佛陀授記不只是事實之記,還有成佛之記。關於佛授記成佛,經教裡談到:不是一般人做功德,佛就授你成佛之記;一定要到不退轉菩薩,在某個因緣成熟下才蒙佛授記。
“那這個可憐的乞丐女有菩薩根性嗎?”這就講到因果了。平常的粗因果哪個不知曉?肚子餓了,吃飯就會飽;口渴了,喝茶就能解渴。喝茶是因,解渴是果,這不就是因果嗎?但是微細的因果,唯佛與佛才能究竟徹底明了。
貧女既能蒙佛授記,她就是有菩薩的因。但為什麼還要受貧窮之報呢?佛法是說三世因果的,難陀女不知在哪一劫種了貧窮之因,現在應該要受報;但她的根性已經是不退轉的菩薩,否則佛不會為她授記。
你看這個乞丐女竟然有菩薩的根性,所以我們對人,即使是普普通通的一個人,你千萬也不要輕視他;他現在可憐,也許他有大善根、大福德呢!只是因緣沒有到。好像一棵不起眼的小樹,現在沒有一點樣子,可是時候到了,它自然會開花結果;花開有香氣,果子還會甜呢!
這個故事出自《妙蓮老和尚說故事》中的一個福慧故事,讀完這個故事,省思:安定富足的生活,或許難以想像貧女施燈的無畏與堅定;但我們卻願意發願在生活中日日施燈,即使是最貧乏困頓的時候,都要難行能行,布施、供養、禮敬一切眾生,如同燃燈供養諸佛的心,念念相繼無有間斷,身語意業無有疲厭。
每天清晨不論再怎麼煩惱,也願意對周遭的人,微笑祝願,只為相信有人比我更需要施予微笑的鼓勵。生活,雖然有著這麼沉重的壓力,但我仍願意盡力的幫助,因為相信有人比我更需要,關懷與溫暖......。即使在最糟的時候,還是願意為別人付出,只因為相信別人比我更重要,是一份看重眾生的心,一份用心燈恭敬供養未來諸佛的願心。
人生是一種實踐的過程,當我們擁有什麼樣的心,便擁有什麼樣的人生。一株含容廣大的樹根,會長出枝葉繁茂的樹蔭庇蔭行人;一顆能施予的心,能為別人點燃無盡光明;一份看重眾生的心,不需要等待時節因緣才能實踐,我們用什麼心來實踐佛法,便由怎樣的身行與言語。力行慈悲與智慧,將如同燈的光明,遍照十方無有障礙。