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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師法語：2014淨土大經科注菁華匯集（四）
1. 我們學佛一定要依佛所說的，這個是第一個條件。佛所說的是佛的境界，是佛的正知正見，有時候跟我們的想法看法不一樣，這個時候我們要知道，我們的想法看法錯了，佛是絕對正確的，要把自己的想法看法放下，采用佛的正知正見，這叫學佛。我們跟佛想的不一樣，要依自己的知見，不依佛的教誨，這叫自作孽，決定不能怪佛菩薩。所以信比什麼都重要。 2. 當前我們最迫切需要的，真正能救社會的是什麼教育?因果教育。這種教育今天全世界都需要，倫理道德他不相信，因果就擺在你面前，你稍微冷靜一下你就能看到，善有善果，惡有惡報，確確實實有今生、有來世。你要把這個事情搞清楚，你起心動念自然就會收斂， 3. 我們冷靜來想一想，我們生平，生活、工作、待人接物，有意無意做錯了多少事?在佛門五逆十惡就是地獄罪，你一條一條想，十惡：殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、绮語、惡口、貪、瞋、癡。五逆罪雖然沒有那麼嚴重，不孝父母比殺父母減一等。不敬老師，藐視佛法，破和合僧，我們有沒有做?自己冷靜去反省就知道，你這一生走的是哪一條路?十法界，十條道路在你面前，你走的是哪一條?可以瞞人，瞞不了因果，瞞不了佛菩薩，瞞不了天地鬼神。任何一物，一粒塵沙，一根小草，它是活的，它會看、會聽，我們起心動念它都知道，你能瞞過誰?人了解這些事實真相，決定不能動念頭害人，決定不能做對不起人的事情，為什麼?有果報。起心動念先想果報，我這個念頭，我干這樁事情，現前、將來的果報是善是惡，你把它想清楚你再下手，否則的話將來墮三途後悔莫及，太可怕了。 4. 佛法教學的目的，不是教你讀好多經、記得好多事情，不是這個意思，這是世法，不是佛法。佛法教你得定，教你開悟。從哪裡開始?從持戒開始。沒有戒律那怎麼行?哪有這個道理!因戒得定，因定開慧。古時候無論出家、在家，學佛首先五年學戒，要真正落實。出家決定要遵守《沙彌律儀》、比丘戒、菩薩戒、三聚淨戒，這是根;在家學佛要修三皈五戒、十善、八關齋戒，再就是菩薩戒，在家菩薩戒，得真干。 5. 佛陀把這部經留到最後的一百年，所有的經教都滅了，《無量壽經》還在，一百年之後《無量壽經》不存在，還有這一句南無阿彌陀佛還存在，大概還會留一、二百年，慈悲到極處!末法結束的時候，有人能念這句阿彌陀佛，佛都來接引他。「其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度」。值是遇到，只要你能夠遇到這部經，你要求往生極樂世界，決定得度。不求往生，我求世間的名聞利養，行不行?行，佛氏門中，有求必應。你求升官，求發財，求身心健康、家庭和樂、事業順利，這部經統統可以幫助你。連成佛都可以求到，何況其余，哪有求不到的?所以佛氏門中，有求必應。求財、求聰明智慧、求健康長壽，這是世間人沒有一個不希求的，在這部經上統統可以得到，可以滿足你的願望，真正不可思議。
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