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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：十善造成太平盛世，十惡那社會就動亂了
發心之後修行在哪裡修?一般人都說，我們要找個清淨的環境去修，不能說錯，也不能說對。特別是現代這個時代，跟過去不一樣，過去，我們不要說遠，十年、二十年，現在社會的動亂跟十年比，那十年前比現在好多了;跟二十年前比，二十年社會就更好，我們能體會得到。現在的社會，不是十年十年比了，明顯的看到問題嚴重。現在是一年比一年嚴重，過去要十年十年看到不一樣。 想到我們初學佛的時候，六十四年之前，那個時候雖然說社會不好，比現在好太多了，人還講信用，人還有禮貌;小孩還很聽話，悖逆的兒女少，已經有了，少，不多不常見。 現在不行，現在小孩都有他的想法、看法，不順從父母，不尊重老師，這孩子怎麼教?沒法子教了。六十年前，這一甲子，我們在年輕的時候，父母對兒女有體罰，有打有罵，小孩不敢反抗;在學校老師有體罰，我們都經歷過。我們念小學，不聽話的時候打手心、罰跪，我們罰跪罰在教室靠牆邊，還不錯。我們上面一代李老師，李老師大我三十九歲，告訴我，他們那個時代，罰跪不是跪在平地上，叫你跪在磚頭上，多難過!換句話說，我們那個時代跟他那個時代，就輕得多了;他們那個時代重，罰得重，所以它社會安定，還有秩序，人人雖然知道，做壞事還有廉恥的心，還有一點不好意思，知道什麼是對的、什麼是錯的。 現在社會沒有了，沒有標准了，不能辨別是非善惡，這還得了!連殺人現在都是平常事情，小孩，不當作一回什麼事情，殺人游戲，到這個樣子，再十年以後，這個社會變成什麼樣子?不敢想像。 現在不是十年，我剛才說了，一年不如一年，明年是什麼樣子不知道了，問題愈來愈嚴重，誰能解決?佛菩薩不能解決，孔子、孟子到現在這個社會也不能解決，那到最後演成什麼?演成感應，感應就是因果報應，作善降之吉祥，造惡則降之災禍，這就是講災難。 災難從哪來的?不善的心、不善的行為所感招的。這是真的，不是假的。所以我們勸人，實際上是勸自己，“存好心，行好事，說好話，做好人”，“四好”。 好的標准在傳統教育裡面，“五倫”、“五常”、“四維”、“八德”，標准;在佛門裡面，“三皈”、“五戒”、“十善”、“六和”，標准。都有標准的，與這個標准相違背的，就是不善。 十善反面是十惡：殺生、偷盜、邪YIN，身惡，妄語、兩舌、绮語、惡口，口惡。貪嗔癡是意惡。如果三業造這種十惡，經上講五“逆十惡”，將來到哪裡去?到地獄，地獄的業因。 反過來它就是十善，不殺生、不偷盜、不邪YIN，身三善;不妄語，就是不欺騙人，說實話，不兩舌，不挑撥是非，不惡口，“惡”說話粗魯很難聽;不绮語， “绮”是花言巧語欺騙別人，這口四善，口是最容易造業的。四條，身三條、意三條、口四條，它最容易犯過失，起心動念，不貪、不嗔、不癡，這是標准，這個標准要是丟掉之後，災難就現前。 十善造成太平盛世，十惡那社會就動亂了。極樂世界，是人的善心善行四好感應的。
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