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果卿居士：布施的不是錢，是心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	又復無始已來。至於今日。不能修慈悲心。不能修喜捨心。不能修檀波羅蜜。屍羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毗黎耶波羅蜜。禅波羅蜜。般若波羅蜜。又不能修一切助菩提法。如是無有方便。無有智慧。障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日忏悔。願乞除滅。某等重復增到。五體投地。 ----《梁皇寶忏》 　　檀波羅蜜譯作布施。布施有三種：財施、法施、無畏施。 　　以真誠心慈悲地幫助別人，即使是很小的布施也會有很大的福報。一九九○年左右剛興起彩票時，天津曾有一青年男子中了一套住房的一等獎彩票，當時價值數萬，在天津轟動一時，電視台還專門作了采訪。果霖當時曾觀察過其因緣，原來在幾年前，當他在天津西站附近遇到一個衣衫褴褛、瘦骨嶙峋、帶著小孩子的女乞丐時，生起了慈悲心，把自己身上僅有的兩元錢全部給了這個乞丐。正是這兩元錢的布施成就了他後來中大獎的福報，這正證明了幫人實際上是幫自己、因小果大這些佛一再告訴我們的因果道理。 　　財布施不是富人的專利，功德不取決於錢數的多少，而在於發心，所以窮人照樣可以布施修福。《眾經撰雜譬喻》中說窮人從飲食日用中節省下來用於布施，所獲福報無量無邊。譬如過去有位國王設宴供養佛和僧人們，當時有一位貧窮的老太太捐了少量豆子隨喜，佛說這位老太太得到的福報要遠多於國王，因為她盡了自己的全力。 　　二○○七年第十五期《讀者》雜志就以《慈善的不是錢，是心》為題登了這樣一則真事：二○○七年二月十六日，剛卸任的聯合國秘書長安南，為幫助非洲的貧困兒童，准備在得克薩斯州的一個莊園內舉辦一場慈善晚宴，應邀參加的都是富商和社會名流。一位沒有受到邀請老婦人，領著一個小女孩也想來參加募捐，卻在門口遭到了保安的阻攔。於是，這位名叫露西的小女孩將手中的儲錢罐交給保安，請他代為轉交，並說道：“慈善的不是錢，是心。”這份純潔誠摯的心意感動了應邀前來參加晚宴的巨富沃倫?巴菲特，他隨即邀請老婦人和小女孩一同參加慈善晚宴。結果，當天慈善晚宴的主角不是倡議者的安南，不是捐出三百萬美元的巴菲特，也不是捐出八百萬美元的比爾?蓋茨，而是僅僅捐出三十美元零二十五美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道後，許多普普通通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。看了這個故事，作為一個佛弟子，我們可以肯定，就像佛經上的那位貧窮老太太一樣，在這次慈善晚宴上，捐出了自己全部積蓄的小露西，在這次慈善晚宴中所積的福報無量無邊，超過了捐資數以百萬計的那些世界巨富。 　　屍波羅蜜譯作戒律。四眾弟子應持的戒律不能絲毫違犯。 　　羼(音忏)提波羅蜜譯作忍辱。 　　毗黎耶波羅蜜譯作精進。 　　禅波羅蜜譯作禅定。 　　般若波羅蜜譯作智慧。佛教裡智慧一詞是指明白了宇宙人生的道理。掌握了世間一門或幾門最高學問的，只能用聰明一詞。以上是六度法。 　　助菩提法：為淨心地，去除妄想執著所采用的一切方法叫助菩提(覺悟) 法，簡稱萬行。 　　如是無有方便：即是不能隨方因便，以利導眾生。 　　-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》
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