首頁 ：佛教問答

大虛法師：真正的冤親債主 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	居士問：請師父開示冤親債主的定義，弟子也很不清晰…… 　　大虛曰：一般的理解，都認為冤親債主是“外在”的，是我們多生多世因為善緣惡緣而感召來的“討債”或“還債”的眾生，對吧? 　　所以冤親債主不僅僅是指無形的類似靈體和附體的眾生，還包括了我們生活中碰到的每一個人——有哪個不是冤親債主? 　　我們愛憎取捨的每一個人，其實都可以說是我們的冤親債主! 　　這是一般人的理解。 　　但實際上這些“外在”的、所有的冤親債主，說到底都是因為我們自心所起的“分別念”造成的，究其實，並沒有什麼“外在”的眾生! 　　進一步，這些可怕或可愛的冤親債主其實都是由“自我”的“我執我相”引起的，一切眾生都有“我執我相”，都有分別的錯覺，所以才會在輪回裡善惡糾纏，成為了彼此的冤親債主。 　　所以真正的所謂“冤親債主”，說白了只有一個，那就是我們的“自我”、“小我”，這個最根本的冤親債主不解決掉，不想辦法突破的話，我們“外在”的那些冤親債主就會沒完沒了，永無了期。 　　因此佛法的修行，首先強調的基本正見就是“破我執”，就是“自淨其意”，而不是什麼“向外”去超度冤親債主——這種知見，其實已經可以算是外道邪見，已經和佛說背道而馳了。 　　所以佛法修持最重要的，就是“正見第一”，“正思維第二”，沒有這個扎實通透的基礎，那後面的修行往往就會變成盲修瞎煉而不自知。本意是學佛，結果卻學成了外道甚至是邪道魔道，那就實在是太可惜、太麻煩了!望了解，南無阿彌陀佛。
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