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戒法法師:學有所用

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  目前佛學院或者對在家居士的教育普遍存在一個現象,就是“學無所用”,或者說“學不知用”。這種現象到底是如何形成的呢?歸其原因,首先不得不承認教學者本無修持體證,另一方面對佛法的全面把握不夠。換句話說:一是對佛法正確又全面的了解不夠;一是沒有實修體證(如天台宗所說的“教”與“觀”)。大多都是按自己的喜好講說,聽起來似乎是佛法,但已經是偏離佛法的正軌。還有雖說是方便說教,但也要“正直捨方便”的智慧才行,不然往往墮落世俗,走向世俗化。

  如何解決?我一向推崇教學者一定要依“經典文本”說話,不能漫無邊際的“漫談”。當然也不是說不能發揮,至少發揮也要有“經典文本”作為依據。因為在當世佛法末落的時代,在沒有成就者的引導下,依“經典文本”是比較可靠的。而現代人的解說也只能作為參考,這就須要自己的智慧來做抉擇了。

  在正確理解佛法的前提下,就要老老實實的去實踐。如何實踐?也就是說如何將正確所學到的佛法有所用,這是當今佛教面臨的重要問題之一。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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