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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：我們修淨土，怎樣才能得到心地清淨？
摘自淨土法門《2014淨土大經科注》第203集 2015年6月24日 我們修淨土，真正能得受用是清淨心現前，得小受用;平等心現前得大受用。清淨心現前，生凡聖同居土;平等心現前生方便有余土;覺，覺而不迷生實報莊嚴土，不一樣，這是說我們自己修行，憑著自己的功夫，往生到極樂世界。 清淨難，不容易得到。怎樣才能清淨?眼見色，無論你是喜歡還是討厭，都被染污了，就不清淨了;從染污變成執著，那就更嚴重了，你把這個都當真的，不知道這些都是假相。 我們一般念佛人，為什麼不能往生?“清淨、平等、覺”沒有現前。但是這個法門，於這個還不是最重要的，最重要的是什麼?是“信”，“信、願、行”。“平等、覺”是我們修行功夫，“信、願、行”是往生的條件。 需不需要“清淨、平等、覺”?如果你要念到“清淨、平等、覺”，那就太好了!你不但往生，你往生品位很高。那個很難，不是一般人一生當中能得到的。可是“信、願、行”不難，“信、願、行”完全從事相上說的，我真相信有極樂世界，我真正相信有阿彌陀佛，憑什麼?一定有個憑據，憑佛不妄語，佛不騙人，你要真正相信，絲毫懷疑都沒有。佛，聖人君子哪有欺騙人的道理?!信心從這裡產生的，堅定不移，決定沒有懷疑。 從信心生起願心，願心是什麼?我願生淨土，我聽到這個經文上介紹西方極樂世界，這樣的美好、這樣的殊勝，我很想往生，我真想往生，這是“願”。能不能往生?“信願之有無”。你的心不清淨、不平等沒關系，你真信、真願。下面就是念佛，一向專念阿彌陀佛，這是世尊在經上教給我們的。蕅益大師把它說得更簡單，四個字，你看，“真信切願，一向專念”，八個字，蕅益大師說成四個字，愈簡單愈好，這四個字是什麼?“信，願，持名”。“持名”就是念佛。這句佛號不要間斷，把它保持住，念念相續，一念接著一念，念念都是阿彌陀佛，就決定得生。
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