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達真堪布：還在用最下等的方式忏悔嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	忏悔也有幾種方式，不同的修行層次有不同的忏悔方式。 　　最高的見解是沒有什麼可忏悔的。煩惱、習性、業障的本性都是清淨的。一安住，它立即消失得無影無蹤了。業障、煩惱就像屋裡的黑暗，大圓滿的見解就像陽光，不管黑暗有多濃厚，停留的時間有多長，不管是昨天的黑暗，還是一千年前的黑暗，陽光一出現，都會立即消失。 　　密宗裡有這樣一種說法：貪嗔癡慢疑等煩惱都不能去掉，因為可以轉為道用。它們有兩個面孔，不好的面孔是五毒，好的面孔是五種智慧，一轉換就行了。 　　上等的忏悔是你認識到了五毒的本性就是佛性，就是五種圓滿，五種智慧，然後去安住，它們會立即消失，包括業障也是如此，這時沒有什麼可忏悔的，安住本覺，這是上等的忏悔，這種忏悔是無形的，見解很高。 　　中等的忏悔是將業障和煩惱觀為清淨，觀為智慧。上等層次不是“觀為清淨”，中等層次是“觀為清淨”，二者差距很大。 　　下等的忏悔就是將這些煩惱和業障統統消掉。在佛、上師面前發露忏悔，祈請他們加持自己，通過他們的加持降下甘露，消除自己的宿業，最後業障得以清淨。這是我們經常講的四種對治力。這是普通的忏悔方式，當然也有見解高的四種對治力。
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