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| 聖嚴法師 |
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：幸福人生
：為人處事
智慧不可有傲慢，謙虛不可缺智慧
不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。 人類對智慧是向往的，追求智慧是人的本性，因為人人都在追求幸福美好的生活，而智慧是指導人們過上美好生活的藝術。 人人都希望得到智慧，可歎很多人竟然不知智慧為何物，將智慧與聰明混為一談。智慧是一種內斂的聰明，聰明外露就不是智慧了。是什麼呢?是傲慢。 佛家有"五毒"曰：貪嗔癡慢疑。慢就是我慢貢高，自以為是，驕傲自大，看不起人，對於他人不如自己的，或超過自己的，乃至與我程度相等的，都表現輕慢態度，造成不能與人和睦共處的苦惱。佛經雲："我慢貢高是病。"修道最宜戒除我慢貢高的習氣。 佛陀弟子中，目犍蓮尊者神通第一。有一回，目犍蓮運用大神通力，到了極遙遠的一個佛國。這裡有一位廣大佛正在說法，佛的身量有三十丈，而聽法的聖賢身量一樣是三十丈。目犍蓮在這佛國之中出現，如同一只小螞蟻。 當時，眾聖賢看見小螞蟻的目犍蓮出現在佛國，內心非常好奇。廣大佛對眾聖賢說："這位小螞蟻般的小人，正是娑婆世間，釋迦牟尼佛神通第一的弟子目犍蓮啊!他今天以他的神通力，來到我們的國度。" 在廣大佛的佛眼之中，目犍蓮尊者是一只小螞蟻，而娑婆人間豈不是一個螞蟻窩!由這小小的故事，我們體會到虛空的偉大。人必須把心中的我慢貢高放下，才可能發展出寬容、忍辱和尊重別人的謙和，從而發展圓融的人際關系。 要想與別人友好相處，把事情做成，最好以一種低姿態出現在大家面前，表現得謙虛、平和、樸實、憨厚，甚至愚笨、畢恭畢敬，使對方感到自己受人尊重，這樣你無形中就獲得了別人的好感。 你謙虛時顯得對方高大;你樸實和氣，他就願與你相處，認為你親切可靠;你恭敬順從，他的指揮欲得到滿足，認為與你配合很默契，很合得來;你愚笨，他就願意幫助你，這種心理狀態對你非常有利。 全世界最偉大的礦冶工程師赫蒙，他一生的故事都很動人。當他耶魯大學畢業，又在德國弗萊堡修完碩士後，回國找第一個職業的經過就很有趣。當他去找美國西部的大礦主赫斯特時，就利用了一個巧妙的策略而獲得了職業。 赫斯特是一個脾氣執拗、沒有學歷又不相信文憑的人。他向來不信任那些文質彬彬又專講理論的工程師。因此粗狂執拗地對赫蒙說："我之所以不想用你，就是因為你曾經是弗萊堡的碩士，你的腦袋裡裝滿了一大堆沒用的理論。我可不需要什麼文绉绉的工程師。" 赫蒙說道："倘若你答應不告訴我的父親的話，我想告訴你一個秘密。"赫斯特就答應他了。赫蒙一本正經地說："我在德國其實一點也沒有學到什麼，我是在那裡白混了三年。"於是赫斯特笑嘻嘻地說道："好!很好!明天就來上班吧!" 赫蒙怎麼能夠在一個非常固執的人面前輕易地達到目的說穿了，他就是應用了這個"以低姿態出現在別人面前"的策略。如果你以高姿態出現，處處高於對方，咄咄逼人，對方心裡會感到緊張，就會感到低你一等，而且會產生一種逆反心理，相互之間的和諧關系就難以形成。 有些人為了突出自己，把自己的長處掛在嘴邊，在無形之中貶低別人，抬高自己。這樣，在無形之中，就為自己設置了許多障礙，增加了交往辦事的難度，有時還會因為自己的傲慢吃下苦頭。 不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。過於謙虛就是缺乏智慧，雖然那也許是一種美德。如果你過於謙虛甚至自貶，就無法得到應有的尊重。真理是不驕傲的，但也不要謙虛至偽。誠信是第一財富，正法是第一坦道，實語是第一妙味，智慧是第一生命。順從真實的自我，才是對自己對別人的真誠。
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