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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
劉衛星：佛法就是生活，佛號就是命根
學生：第二屆《淨土大經科注》學習班心得報告。尊敬的師父上人，尊敬的各位法師，尊敬的各位大德同修，大家好，阿彌陀佛!慚愧學生劉衛星今天向大家恭敬匯報的主題是「佛法就是生活，佛號就是命根」。 甲、落實在生活、工作、處事待人接物中 在報恩講堂的學習，不知不覺中時間已經過了一半。剛來時的激動、好奇，隨著規律的作息已然消逝。每日的晨昏定省，伴隨著師父上人的慈悲教誨，法師們的威儀有則，一切都有條不紊的進行著。這樣的學習、生活有一種厚重的踏實感，放逸的心神漸漸收攝回來，雖然還會有些困頓，但比起沒來之前似乎心靈明亮了許多。聆聽師父上人的經教，常常會聽到老人家語重心長的勸我們，要把佛法落實在工作生活、處事待人接物之中。雖然常常聽，但是真正會把這些教誨踏踏實實的做到並不容易，不是不願意，而是不會做。雖然之前也學習過《一日常規》、《常禮舉要》，以及做過一些弘揚傳統文化的義務工作，但是大士閣報恩寺的年輕法師們卻真真切切的給我們補回了這一課。從法師們的言談舉止中也體會到那種自然流露發自心田的老實、聽話、真干所帶來的安樂，讓人心生向往。這就是菩薩四德中的「柔和質直攝生德」，只有心靈清澈到極處，才會有那麼自然的微笑、關懷、問候，以及體貼入微的服務。內務、衛生、行持這些最容易忽略的地方，在這裡似乎都注入了新鮮的生命，再加上到處茂盛的植物，宛如置身於六塵宣揚妙法的極樂世界，只有美麗的心靈，才感得如此美麗的境緣。法師們一次又一次的耐心引導，一次又一次聲色柔和的溫馨提示，一點一滴的以身垂范，無不讓人對佛陀教誨生起無限信心。我雖然業障深重，但在這樣的環境，向善之心也不由得生發出來。原來佛法可以這麼生動、這麼美。 乙、習勞知感恩 在這一周，我們布施組進行了為期五天的行堂，讓我們對這裡的生活又多了一點了解，也從中體會和學習到後勤法師們的生活工作的一些細節。我深深知道，在這樣莊嚴威儀的表象背後有著不為我們所知的艱辛，多年的修行，不知流過多少汗水，經過多少磨煉。這些青澀莊嚴的臉龐，以及堅毅的目光，透露出為正法久住、為苦難眾生解脫、為恩師長久住世的擔當，感天動地，卻默默埋藏於心底。師父上人老人家的弟子不應該都是這樣嗎?行堂只是這裡生活、修行中的冰山一角，學習班的前期及結束，三根班、法師班，男眾、女眾，學生、義工，這裡分明是一所井然有序培養聖賢的大學，是西方極樂的接引站。身苦不是真苦，身累不是真累，只有不明理隨業流轉、追逐妄想輪轉六道才是真苦真累。短短幾天的習勞可能不及這裡正常學習勞作的十分之一，甚至百分之一。但我願意將這分感恩珍藏於內心，化為無盡的動力，在回歸自性、回歸極樂的道路上，勉勵自己不敢懈怠。不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香? 丙、聽經明理的幸福 以前總聽老師們說聽經是需要福報的。的確，雖然聽經不曾間斷，然而真正的受用、法喜卻從未體會，更談不上劉素雲老師那樣的境界了。在開班典禮上，向館長分享，講到這一次的主要課程是師父上人老人家最新宣講的「四十八願」。館長也提到這一期的學員是很有福報的，因為這是師父上人老人家親自指示。雖然並不是透徹清晰的體會到，但總有一種莫名的期待。剛開始的幾天，昏沉掉舉很難過，一方面明明知道不恭敬，但總是不能自已;另一方面，雖然找方法對治，但也總不見效，甚至跪著都照睡不誤。法師們也在幫助大家克服，清涼毛巾、紅茶、拜墊都用上了，才算緩和了一點。然而雖然業障深重，但總是可以靜下心來，堅持不懈，這樣，有時不經意的開示也就可以入心了。老人家幾乎每一集都講到二千二百四十兆分之一秒的宇宙人生真相、極樂世界的殊勝莊嚴、海賢老和尚的老實聽話，以及一句佛號的無量功德、承傳文化的迫切需要。就在昨天下午，師父老人家突然語重心長的說道：同學們，你們要是真信切願，求生西方極樂世界，好大的福氣。這一生，如果再次蹉跎，真是徒喚奈何? 丁、來佛三聖的感動 每晚的《來佛三聖永思集》，雖然只有一個小時，卻讓人期待、歡喜。時而為海賢老和尚的極具啟發的故事回味無窮，時而為海慶老和尚的行誼感動，時而為老德和尚的老實慚愧不已，時而為因緣生居士引經據典的詩文奮筆疾書。每一次到分享被迫暫停時，又是一陣欲言又止的期待。時而沉思，時而會心一笑，時而眼圈潮濕。這樣的學習，早已令自己將一天的疲倦忘卻，找回最初的純真。 戊、一句佛號，寧捨身命不放手。 海賢老和尚一次又一次的告訴大家，阿彌陀佛就是我老和尚的命根。老人家九十二年用一句佛號，拯救無量無邊眾生;師父老人家用六十多年，苦口婆心，天天教導，無非也是將這一句心法傳給我們這些沉淪苦海的眾生;除此之外，又有多少佛菩薩勸導、教化。如今，得聞如此殊勝大法，若不加勤苦加功用行，真是不能原諒自己了。就像師父老人家說，不知道，犯了錯，可以原諒;如今明理，知道了方向，再犯錯就說不過去了。因此，這句佛號真是寧捨身命都不該放手。 以上是慚愧學生劉衛星粗淺的學習報告，錯誤之處，請求尊敬的師父上人、尊敬的各位法師、各位大德同修慈悲批評指正，學生樂意接受。至誠頂禮感恩。阿彌陀佛!恭祝尊敬的師父上人：法體安康，六時吉祥，法喜充滿，光壽無量。慚愧學生劉衛星頂禮敬呈。 老法師：前兩天，我收到來佛寺那邊送了一個播音機，內容是來佛寺那邊有同學被附體。附體的人有海賢老和尚，傳來的話我們聽了很受啟發，老和尚辛辛苦苦用一生九十二年為大家表法，幾個人看清楚了、幾個人看明白了?非常感歎眾生難度，真難。老和尚到最後，表法的意思非常明朗清楚，告訴我們極樂世界真有，阿彌陀佛真有，極樂世界他見過多次，阿彌陀佛，他也見過多少次。我們在古書裡頭看到，我們淨宗初祖廬山遠公大師，我們相信《聖賢錄》裡頭記載的不會是騙人的，是真話，遠公在世見過三次極樂世界，見過三次。最後一次又見到了，他告訴大家，以前三次從來沒有告訴人，沒有跟人講過，這第四次的時候，極樂世界現前，他告訴大家，佛來接引我往生，跟大家告別。而且告訴大家，蓮社比他早往生的人都在，都跟阿彌陀佛在一起，在阿彌陀佛的身邊來迎接他。 我們有理由相信，海賢老和尚他住世的時間很長，前面二十年不算，從出家剃頭，師父傳他一句佛號，教他一直念下去，從這開始，足足九十二年。一句佛號九十二年不拐彎，信心十足，那是他對老師的信任，老師傳給他的還會有錯嗎?他真對得起老師，這一句佛號之外，心裡沒有任何妄想雜念，萬緣真的放下。所以我們估計他在二十五歲之前肯定就證得功夫成片，功夫成片也是一心不亂，剛剛證得。很多人在這個時候就見到阿彌陀佛，阿彌陀佛等於來給他授記、給他證明，告訴他，你的壽命還有多少年，壽命到的時候佛來接引你。你的心裡踏實了，極樂世界注冊了，有名字了，蓮花上有你的名號，我們相信阿彌陀佛大講堂裡頭也有你的座位。這不是假的。賢公少年的時候吃盡苦頭，極樂世界真有怎麼不想去，念念想去。佛不答應，佛叫他住世表法。所以他那麼長的壽命，我覺得不是他自己的，是佛力加持的。他的壽命在一般來說也就是七老八十，你看海慶八十二歲走的，老德跟他的媽媽，他的媽媽八十六歲走的，也應該就是這樣的。他能活到一百一十二歲，表法，給這個時期、這個時代佛門弟子做個榜樣，無論在家出家，做出最好榜樣。他媽媽在家，媽媽沒出家。我們應當要向他學習。 最後，在這個階段裡面是非常明顯，他表的什麼法?為《無量壽經》做證明，這十幾、二十年來，海內外反對會集本，說會集是錯誤的，排斥會集本，他來表這個法。極力護法的宏琳法師真了不起。也正因為這個原因，宏琳法師搜集資料編寫一部書，《若要佛法興，唯有僧贊僧》，編得好，很詳細，點點滴滴的資料都收在其中。我們非常感激，往後修淨土的同修都感激，他護持了夏蓮居老居士的會集本，護持了黃念祖老居士的注解。老居士有智慧，沒有用自己意思去注經，用自己意思人家反對、人家不承認，他也用會集，這就高明了。他用經來注經，引用了八十三種經論、一百一十種祖師大德的注疏來注這部經，字字句句它都有出處，誰說的、哪個經典上的，不是自己的，讓大家沒話好說。這是真實智慧，經是會集的，注也是會集的。 蓮公晚年往生之前，寫了一本《淨修捷要》，「五念簡課」，便利於末法這些眾生事務繁忙沒有時間做功課，把這個功課縮成最小、最簡單，不需要半個鐘點你的功課就做完了，三十二拜。蓮公晚年所作的，蓮公的著作，這就是他著作，代表他一生修學的成就。念公也是在晚年病重的時候為《淨修捷要》做個說明，《報恩談》。《報恩談》，像隨便談話，聽眾也不過就是五六個、七八個，他家小客廳裡頭，我看到他坐在椅子上，一個手拿著經本，這邊端著茶碗，很潇灑。那是他一生修行總結的報告，是他一生修行的心得，真了不起。把這一句佛號，包含一切諸佛菩薩的名號，包括十方三世一切諸佛如來所說的一切經，無論是宗門是教下、是顯教是密教、是大乘是小乘，統攝在一句名號中，這一句名號全包括了，一樣都沒有丟掉，不可思議。確實我們要把它看作寶。我給身邊同學說，我們淨宗三寶，第一個是《大乘無量壽經》，夏蓮老的會集本，這是根本。第二個寶就是黃念老的《淨修捷要報恩談》，給我們提供修行最好的方法、最理想的方法，時間少，文字少，把所有一切都包含盡了，真難得。第三個，海賢老和尚的《永思集》，為我們作證轉。我們果然認真，每一天不離開這三種，這三寶，我們可以說沒有一個不往生，沒有一個不成佛，這個我們要懂。 大士閣這個學習班的活動，它一屆是一個月，一個月一屆，很難得。參加這裡面的同學都非常好，非常難得，希望大家認真努力的學習。 摘自：無量壽經科注第四回學習班 (第一四四集) 2015/6/16
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