手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

讀《黃帝內經》,可以長壽

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

最近在學習曲黎敏老師講得《黃帝內經》,很好,建議大家去看看。經典都有加持力,尤其是《黃帝內經》。我建議佛弟子,一定要懂得生命是怎麼一種運行規律。修行要達到身體健康,心健康,靈健康。而要想真正的做到身健康,一定要懂得《黃帝內經》。或者稱為藥師法門。

很多人問什麼是藥師法門,誦經拜佛打藥師七算藥師法門嗎?藥師法門的定義,確切的說,是能夠到達身心靈健康的法門,都稱為藥師法門。而藥師法門的精髓,就是要讓自己的精氣神不要外洩。《黃帝內經》說道,精神內守。這個內守很關鍵。就是不外洩。天有三寶為日月星,佛有三寶為佛法僧,人有三寶為精氣神。一個人,只有精氣神具足了,才能有一番作為。

《黃帝內經》可以說是一部天書,比如《黃帝內經》講到了人體的規律,女人以七為基數,男人以八為基數。然後講了每個基數的變化和人體的規律。只有懂了這個規律,才能活得自在。

凡夫在修行時,都被身體轉,這一點要承認。比如說天氣陰沉時,人體陽氣不足,很多人就會感覺很陰。這就是被身體轉的原因。所以要想好好修行,先要轉變色身,要轉變色身,先要了解色身,了解我們的色身是怎麼回事。了解它是怎麼作用身體的。只有了解了,才能超越它。畢竟,我們是用色身來修行的。而要想了解他,只有通過《黃帝內經》。

有空讀一讀《黃帝內經》,尤其是第一卷,太古天真論,這個很好。可以讓我們更加珍惜身體,明白身體的規律。珍惜身體,才好修行。

以下是《黃帝內經》太古天真論的轉載,建議大家多多讀一讀。

乃問於天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?

岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。

故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。

是以嗜欲不能勞其目,YIN邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。

所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。

帝曰:人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也?

岐伯曰:女子七歲,腎氣盛,齒更發長。

二七,而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。

三七,腎氣平均,故真牙生而長極。

四七,筋骨堅,發長極,身體盛壯。

五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮。

六七,三陽脈衰於上,面皆焦,發始白。

七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。

丈夫八歲,腎氣實,發長齒更。

二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。

三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。

四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯。

五八,腎氣衰,發墮齒槁。

六八,陽氣衰竭於上,面焦,發鬓頒白。

七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎髒衰,形體皆極。

八八,則齒發去。

腎者主水,受五髒六腑之精而藏之,故五髒盛,乃能瀉。

今五髒皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發鬓白,身體重,行步不正,而無子耳。

帝曰:有其年已老,而有子者,何也?

岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。此雖有子,男子不過盡八八,女子不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。

帝曰:夫道者年皆百歲,能有子乎?

岐伯曰:夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。

黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。

中古之時,有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,游行天地之間,視聽八遠之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。

其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,適嗜欲於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。

其次有賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同於道,亦可使益壽而有極時。

轉自:福安觀音寺 新浪博客

 

上一篇:夢參老和尚:生病的時候如何發菩提心
下一篇:佛教四大吉花有哪些


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)