「極樂世界種種依正莊嚴,一一皆是真實智慧無為法身。」所以,這我們在經上看到的,不但阿彌陀佛每天講經教學,花草樹木也都在講經教學,七寶池裡頭的八功德水,水流的聲音在說法,極樂世界的鳥說法,沒有一樣不說法,六塵都說法。這就是一一皆是真實智慧無為法身,到極樂世界,你六根接觸到的,都能感受得到。所以極樂世界學佛快,你想不聽也不行,走到哪裡聽到都是說法的聲音,你看到每個人都在那裡精進不懈。所以「一一即是實相」。極樂世界的人,生到極樂世界,得到阿彌陀佛本願威神加持,皆作阿惟越致菩薩。這個了不起!十方世界沒聽說過,這個東西只有極樂世界一家有。
阿惟越致菩薩,就是我們此地所講的明心見性、大徹大悟,像惠能這一流的人,在極樂世界全是的。我們往生到極樂世界,蓮花一開就是明心見性,就是見性成佛。這不是自己修的,阿彌陀佛加持的。所以彌陀的恩德太大了,說不盡。有這個能力,在極樂世界就能夠化身,同時化無量無邊身。到哪裡去?到十方諸佛剎土去,同時去,去供佛,供佛是修福,聞法是修慧,福慧雙修。他一天修的福慧,我們這個世界修一劫都比不上他,他有這個能力。自己本身呢?在阿彌陀佛講堂聽經,沒有離開。你看,本身沒有離開講堂,分身到十方,每一尊佛都拜到、都供養到,每一尊佛說法都聽到,這種殊勝的功德利益到哪裡去找!
所以我們今天把這部經搞清楚、搞明白了,我們可不能錯過,我們這一生第一樁大事就是求生極樂世界,其它的事情全是小事,要把這個擺在頭,頭等大事。我們要是到西方極樂世界去,很快就成佛,就畢業。所以這是修行成佛的快捷方式,沒有比這個更快的了。一一即是實相,「故雲本經以實相為體」,這把證據說出來了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第十四集)2012/11/1