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從聞思修，入三摩地 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《楞嚴經》中，釋迦牟尼佛為阿難和大眾講授攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。在第五卷末大勢至菩薩念佛圓通之後，第六卷雲：“爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊，憶念我昔無數恆河沙劫，於時有佛，出現於世，名觀世音。我於彼佛，發菩提心，彼佛教我從聞思修，入三摩地，初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，了然不生，如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住，覺所覺空，空覺極圓，空所生滅，生滅既亡，寂滅現前，忽然超越世出世間，十方圓明，獲二殊勝。一者，上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力，二者，下合十方一切六道眾生與諸眾生，同一悲仰。世尊，由我供養觀音如來，蒙彼如來，授我如幻聞熏聞修，金剛三昧，與佛如來，同慈力故，令我身成三十二應，入諸國土。世尊，若諸菩薩入三摩地，進修無漏，勝解現圓，我現佛身而為說法，令其解脫。若諸有學，寂靜妙明，勝妙現圓，我於彼前，現獨覺身而為說法。……” 　　觀世音菩薩大士，為我們示教了從聞思修，入三摩地，而獲成就的法門。觀世音菩薩大士，在十方國土，以大慈大悲之心，三十二應，廣度眾生。 　　《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品中，更為我們講述了觀世音菩薩，當我們臨遇危難恐怖之境界，臨遇大火、大水、怨賊加害，臨遇種種苦逼迫時，但須至誠稱念：“南無觀世音菩薩!”都能獲觀世音菩薩大士加被，而得解脫! 　　至誠頂禮觀世音菩薩摩诃薩!南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩!南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩!南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩!
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