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淨空法師：發心專修淨土要深深扎根，不要著急 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有同修問我，他發心專修淨土。我勸他要深深扎根，不要著急，古人所說的厚積薄發很有道理，何必著急？！你現在年齡還不算很大，用十年、二十年功夫，好！沒有人認識你，這最好，古人所謂“不鳴則已，一鳴驚人”。你累積二十年的定慧，那個發出來，力量大了，不求名聞利養，到時候實至名歸。不求名聞利養，到時候實至名歸，這個名要求他干什麼？假名、假利、樣樣都是假的。求什麼？求戒定慧，這是真的！所以，是非真假，首先要能辨別清楚，功夫才能得力。要用死功夫，現在所說用硬功夫，那是什麼？背經，背注解。 三十五年前我第一次到香港講經，香港有個首楞嚴王——海仁老和尚，那個時候九十多歲。我跟他見了一次面，我去拜訪他。我到香港也是講《楞嚴經》，碰到首楞嚴王。他告訴我，世尊在楞嚴會上講了些什麼？什麼最重要的？最重要是兩樁事情：一個是“清淨明誨”，一個是念佛往生。念佛往生，二十五圓通裡面觀音、勢至代表。二十五圓通裡頭，觀世音菩薩“反聞聞自性”，大勢至菩薩“都攝六根，淨念相繼”。“清淨明誨”，那是戒律，決定要遠離殺盜YIN妄，四重戒！修行人，他念頭都不生。夠能用觀世音菩薩的反聞聞自性，六根不受外界影響，完全與法相應。說得好！怎麼與法相應，大勢至講得最清楚，“都攝六根，淨念相繼；憶佛念佛，現前當來，必定見佛。”能把這個看清楚、看明白，記在心裡，《楞嚴經》就圓滿了。 …… 所以開林法師在我這裡，我就勸他找個地方關起門起來認真扎四個根，一定要把《弟子規》、《感應篇》、《十善業》、《沙彌律儀》做出來給人看。經教，他喜歡《無量壽經》，我說這一本《無量壽經》，經文、注解統統要背。你能讀上一千遍，就能背。我說別的事情你別干，你就干這一樁，干個十年。十年之後，你是人上人。這個十年之內，什麼都不要干，這就是戒律。你能夠堅持，每一天讀經，念佛，拜佛。這樣你心就定下來了，你得到念佛三昧之後。不定什麼緣分，豁然大悟，你就明心見性了，這個時候再出來度眾生，沒話說了。你是真正的大乘善知識，得干。現在就搞名聞利養就完了，很多信徒來擁護你、來皈依你、跟你學，你拿什麼教人？自己習氣那麼重！他還不錯，住了幾天，想了幾天。我不騙他，我為他好。 人生在世，得生淨土是我們第一樁大事，生淨土你有能力度遍法界虛空界的眾生，你真有這個能力，跟釋迦、彌陀一樣。現在你是凡夫，你在造業，真正把一切念頭放下，埋頭苦干個十年、二十年成功了。所以要調心不暴，直心不曲，定心不散。 摘自《二零一二淨土大經科注》（第一０三集） 老法師主講2013/1/2　講於　香港佛陀教育協會   普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向： 願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦； 若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
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