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達真堪布：避免錯誤的回向 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	回向時，有的人回向給自己，有的人回向給家人，有的人回向給做壞事、造惡業的人，這樣回向都是不正確的，也是毀壞功德善根的四因之一。雖然佛在經中講過，可以將善根回向給自己、施主或家人，但這是有原因的。佛陀當時主要弘揚的是小乘佛法，修小乘佛法的人，除了將善根回向給自己，還能再回向給施主就不錯了，然而我們是修大乘佛法的，若將善根回向給自己或家人都是錯誤的。 　　現在有的人特別想把功德、善根回向給自己或家人，尤其是遇到一些違緣障礙的時候，想回向給自己或家人，希望盡快解脫甚至成就，這也可以，但要看發心，回向給自己，願自己早日康復，然後精進修行，早證菩提，早日度化眾生;回向給家人，希望家人早日從違緣障礙中解脫，進一步學修、成佛，這樣有菩提心的前提也可以。就是一個心態，就看怎樣轉念。 　　有的人按自己的想法，回向時說了半天也沒說到位：回向給國家，回向給家人，回向給……在壇城裡不允許這樣說。有的實修小組還回向給道友，回向給親朋好友，還念這個名字，念那個名字，這也要看發心。如果作為一種方便，為了引導眾生，讓眾生高興，眾生能來學修，這樣回向也可以，不矛盾。有的小組就是因為有這個方便，慢慢引導大家，大家都願意來學修。來學修了，明理了，走上正道了，任務就完成了。 　　調化眾生、引導眾生需要各種各樣的方便，表面上看是善是惡或是不善不惡，都是可以的，但是要有發菩提心的前提。若不是這樣，整天回向給自己的朋友、自己的親人等等，就是自私的，這樣回向沒有用。為了方便，為了引導眾生，應該先如理如法地回向一遍，然後再以這種方式去引導、度化眾生。
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