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達真堪布:在地獄裡感受痛苦的,是宿世的兒女

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  沉溺在六道輪回中,在無窮無盡的苦難中飽受煎熬的地獄道、餓鬼道、旁生道的眾生,都是我們宿世的父母和兒女啊!

  我們得到人身了,聞到佛法了,還有修習大乘佛法的因緣與福德了,首先要問一問自己:“學佛修行是為了什麼?是不是為了解脫,為了成佛?”如果你真心想解脫、想成佛的話,就應當負起利益眾生的重任。

  大家仔細想一想,沉溺在六道輪回中,在無窮無盡的苦難中飽受煎熬的地獄道、餓鬼道、旁生道的眾生,都是我們宿世的父母和兒女啊!假如你知道了自己現世的父母和兒女在地獄裡,感受著極大、難忍的痛苦,心裡會怎麼想?

  前世的父母和今世的父母有什麼區別?前世的兒女和今世的兒女有什麼區別?比如,你去年生的兒子和今年生的兒子有什麼區別?只是時間上的區別,一個早一些,另一個晚一些而已。我們現在對今世的兒女那麼溺愛、執著,對宿世的兒女就不願意管了。為什麼這樣呢?還是沒有懂得輪回,沒有深信因果!問題就出在這裡。

  現在很多人都修這個法門、那個法門,其實都沒有真正地進入佛門,連最基本的六道輪回、三世因果這些道理都沒有明白。首先要懂得輪回,深信因果,然後再進一步地學修佛法,才會真正地領悟佛法,之前是不可能的。也許你在表面上掌握了一些知識,但如果沒有懂得佛教這些最基本的理念,你所得到的都不是真正的佛法。真正的佛法是從六道輪回、三世因果這些理念上建立的。

  如果你真心想學佛修行,真心想解脫成佛,修其他高深的法門暫時都不重要,功夫要首先下到基礎上,一步步地修,最後才能成就;否則,是不可能成就的。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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