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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
逆境的辯證思維及妙用
人從出生到長成再到衰老及命終的前一剎那的全過程中，常常都會遭遇到逆境。逆境就是：不順利的事，讓人們不開心的事，煩惱的事，可以說，逆境無時無處不在，不請自來，有時候會接二連三的來，古語說：福無雙至禍不單行，就是說，好事一回只來一個，壞事一次沒有來一個的，三五成群，成群結隊的來，這些逆境所涉獵的范疇很寬，幾乎無所不包。 比如：語言方面的，與家人，兒女、同事及不相干的任何人都常常會發生口角，意見不統一，相互間不理解，不信任，相互誤解，謠言是非，兩舌重傷，以及家人和孩子與自己之間的逆反心理，心與心之間的隔閡，年長的唠叨，復語，年幼的不懂事，氣人等等。 疾病方面的：我記得小時候，村裡人生病了，就那幾種病，病人及病人家屬把病症說出來，不是醫生的成年人幾乎都能夠知道這個人得了啥毛病，有的病人直接對醫生說：你給我開幾副管某某病的藥，或賣給我幾片治某種病的藥，病人把藥吃完後病症就好了，有的買回來的藥還沒有吃完，病就好了，那時候經常會在路邊或溝窪處見到病人痊愈後剩下的還沒有吃過的中草藥。最重的扎幾針就好了，那時候，沒有掛吊瓶的，也沒有這樣的治療方法。現在的人就不一樣了，小毛病生，大毛病生，想不到的病症也會生。小孩子從出生的那一刻起就已經和醫生結下了深厚的緣，醫生總會來幫忙，小孩生下來沒幾個月時間，就開始感冒高燒，吃藥不管用，掛吊瓶最少也得十天半月才會好，這茬感冒好了，下茬肺炎又會來報道，下一波可能會是腸炎，胃炎，等等疾病。從出生那一刻起，每年都要找醫生給注射各種疾病的疫苗，最多一年好幾次，就這樣度過十幾歲才會結束育苗生涯。當這個孩子長大成人了，就會結婚生子，就會為自己的孩子做著自己小時候的事，現在成年人的疾病種類更是五花八門，層出不窮，除非不得，得上了就是要命的病症，醫療科技的發展趕不上疾病變種的速度，得上了這樣的病，就會耗盡家資，甚至負債高築，病者命終。而殃及家人兒女，苦及家人兒女。 意外類，人的一生總會有好多意想不到的災難性事件在伴隨著自己一生的命運。交通方面，海陸空，事故頻發，自然方面，雨雪冰霜，山洪，海嘯，地震，火山，干旱，泥石流，山體滑坡，台風，龍卷風等等不勝枚舉。這些事件的每一件被人們遇到，就是一次極大的災難，凶極，險極，苦難至極。 再有一種就是，冥靈中的一些奇遇，這類事情發生的時候，人們很難明了是咋回事，這類事情解決起來真的很難，遇到者苦受折磨，家人求醫問卜，費盡周折。就這樣，十天半月解決明白的還是好的，有些人遇到了這類事，幾年甚至幾十年，以至於一生，都會被這類事所顛拌，一生都會被他人當成非正常人或神經病，真是苦了這些人了。 那麼當這些逆境出現的時候人們會咋樣做，當然是想方設法把這些逆境轉成順境。當這些事情發生了或結束了，人們總是願意繼續過著自己的安逸生活，享受生活。那麼，這些事情過去了，還會不會出現其它的事情，我想會的，因為生活還很漫長。生活裡的事情很多。這類事情就是生活中所有事情的一部分，我們要想讓這類事情不再出現，就得反思一下，這些事情是咋樣產生的，為啥我們生活富裕了。人們的逆境越來越多?這些逆境與我們有啥樣的關聯，為啥會在我們現代人身上發生。而且。發生的頻率逐年上升，我們要問，為這些事情提問題。 那麼這些事情的起因是什麼?答案就是教育偏離的正確的教育軌跡。就是教育出現了問題才會導致一切的一系列問題的發生。一定會有人質疑，這些事情咋會與教育有關，答案是肯定的。以前人都接受過中國傳統文化的聖賢教育。接受了聖賢教育的人們之間相互友愛，互幫互助，每個人有事情。每個家庭有事情，周圍的鄰裡及村民都會主動上前幫忙，雖然每個家庭的生活都不很富裕，但:村民的心地良善。一家遇事全村出動，都過來幫忙。有乞人路過，都會把他讓到屋裡來，暖暖的屋，暖暖的語，熱熱的飯，熱熱的水。讓乞人吃飽喝好，乞人臨出門的時候，主人還會給上幾個小錢，找幾件適合這個乞人的衣褲給他，讓他衣食無憂，人們在路上遇到有人有急難事發生，都會過去幫忙。現在人不行了，現在人做不到。更不敢做，現在的人被現在的人們欺詐怕了，誰都不敢做這類好事了，人心防人心，人人騙人人。鄰裡家出事了，喊叫求救，鄰居聽到了裝作不知道，甚至把房門鎖起來看笑話。當這家的事情完事了，還會出來假裝關心的問長問短，就怕有半句自己不知道，都知道了後，就會到處傳揚，添枝加葉，笑話鄰裡。聖賢的至善教育沒有了，接受的都是西方所謂先進文化，倫理搞壞了，家庭搞復雜了，人心骯髒了，自私了，簡直都壞透了。 人們都自私自利，都想自己過好日子，都想比別人強，兄弟之間這樣，企業之間這樣，城市間這樣，國家與國家之間也是這樣，經濟掠奪性發展，礦產掠奪性采挖，能源性熱量急劇向地球表面排放，地表溫度急劇上升，氧氣含量急劇減少，空氣有毒性成分和雜質成倍上升，先進的交通運輸業的發展更是起到了強大的破壞性作用。大量的地下資源性采礦造成地質成分分布失衡，地心失衡。造成地球軸心失衡，自轉穩定性失衡。機械制造業制造出來的產品大多都含有一定量的毒素，所生產的機器大多都會排放大量的毒素，毒氣，或垃圾粉塵，食品類更是毒素加毒素再加毒素甚至還會加好多次毒素才會生產出市場上五花八門，各式各樣食品的。最樸實的農民。也不鋤禾日當午了，種子千百次的雜交改良，種子農藥包衣，加上化學化肥，加上劇毒除草劑，農藥殺蟲劑，就這樣才生產出我們現在人畜所食用的糧食和青菜，水果等食品。 這些食品被食品工廠用大量的防腐劑，色素，各種食品添加劑及化學制劑打造而成的，含有這麼多種毒素的食品是給我們人吃的喝的。用含有大量農藥化肥的糧食添加上各類添加劑制作成畜禽飼料，用這種飼料喂養畜禽，在喂養的時候還會添加進好多種，催長素。激素，各類防病藥品，才養成了這些畜禽類。這些被藥物毒素飼養大的畜禽是給人類食用的。這些被人們虐待著長大又被人們無情的殺掉，食之。這些畜禽會在一生的怨恨中加上報復心。來生會化作我們的有緣人及眾生前來討債，沒來得及轉生的眾生也會前來討債。就會出現所謂的冥靈中的一些奇遇。 出現了上述種種逆境，知道了這些逆境給我們帶來的覆滅影響，我們就該從中找到答案，那就是現代人普遍都缺乏中國傳統文化的聖賢教育，接受了西方所謂的先進文化所造成的惡果，人心變得不善了。這樣的問題，這樣的結果，幾乎所有人都明白，都知道。但：很少有人能夠真的覺醒，個人之間、不見多大改觀，集體之間，城市之間，國與國之間也就不會有多大改變，也就是說，這樣的苦難無有出期，這類逆境只會增多，不會減少。 我們知道了這些逆境和這些逆境的發展趨勢之後，最該做的就是巧妙地把這些不順利、利用起來。我們學佛人幾乎都讀過大乘經典，佛在經典裡明確的告訴我們，人生是苦的，娑婆世界是苦的，六道輪回是苦的。我們親身感受或體現到的所有逆境都給佛法做了驗證，證明佛說的對，佛是實語者，不妄語者，佛在經典裡把這些都告訴了我們。讓我們生起出離心，一定要離開這個娑婆世界到阿彌陀佛的一真法界。我們了解了事實真相，佛說得對，就一定要聽佛的，心一定要離苦，只有離苦才會得到歡樂。那麼我們如何才會做到離苦哪?那就是不要執著這些苦。這些苦不是我們自己能夠改變的，既然改變不了，所以我們就不要再執著下去，不要執著我，執著我就會感受到我苦，不執著有我，就真的會無我，也就不會再有我苦了。執著本身就是苦。但：我們可以改變自己的心，心不執著苦就會不苦，所有的苦和樂都是我們心的感受，你時刻想著自己苦，就是自己時刻讓自己的心感受苦，若自己時刻想著開心的或歡樂的事。自己的心感受到的就是歡樂。我們既然接受了佛法教育，就該知道，我們是最幸運者，真的很幸運，能夠在末法時期聽聞佛法，就該為明了事實真相而開心，我們依照佛說的做了，真的開心了，快樂了。用明了之心遍觀世事，真的就如小兒游戲一樣，人們的所作真是愚癡至極，就如同不懂事的小孩子，可笑又可憐。人們時刻在苦難中，還時刻做著讓所有人都苦難的事。我們知道，明白了，就該從學習中國傳統文化入手，孝敬父母有愛兄弟姊妹，做好中國人，做出好樣子，讓與我們有緣的所有人受益，帶動身邊的一切有緣人，改變自我，一人改變，全家改變，一家改變全村改變，整個社會改變，直至整個國家改變，世界改變，不要看他人是否在學在做，自己一定要做好。這就是學佛，就得真學佛。再把我們了意之事告訴他們，把在佛那裡學到的解脫法門告訴他們。把離苦得樂的妙法施捨給他們。這叫真布施，真學佛，這些就是佛做的，也是佛期望我們做的，這就是學佛所作，作佛所作，真的在學佛，真的在做佛，時刻若此做，當證法身佛，一真佛。阿彌陀佛!
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