要修行前,是有基礎的。其中心態要健康。如果人格不健全,心態不健康,一修就修成了魔。佛經記載的,有山精鬼魅,他們是怎麼產生的,就是不健康的心態去修行而產生的。
修行先要有基礎。什麼才是健康心態。有的人來學佛,是因為事業不順,家庭不和,或者因為自己遇到了種種的破敗,想來通過學佛來變的更好。當然,這個作為入佛門的因緣是很好的。但如果學佛很久了,你仍然追求著,感覺自己不夠美好,不夠有錢,不夠智慧。如果一直覺得自己有缺點,抱著這個想法來修行,是不對的。
一直覺得自己不夠,想要通過念經咒來改變,這時一般會產生兩個問題。第一,感覺自己什麼都不如人,所以內心很自卑。第二個,等修行有些進步,尤其是外在的財富,事業通過修行改變了以後,就會產生傲慢的問題。
佛弟子要克服這兩個問題,很不容易。第一個是自卑,第二個是傲慢。要記得,因為有自卑,才會有傲慢。這都是不對的。要很小心。一不小心,就覺得天上天下自己最有修行了。所以要時刻反省自己,這一點很不容易。人都會敗在自己的強項上,會游水的,容易溺死在水裡一樣的道理。所以,我們有很多強項時,覺得自己比別人厲害時,更要很小心。
實際上,人所有的痛苦,就來自兩點:自卑和傲慢。事業不好了,長相不好看,社會沒有成就,就產生了自卑。也是痛苦。等什麼都有了,財富社會地位都有了,就有了傲慢。這也是痛苦。
健康的心態,要看到一切眾生具足的佛性的平等。你明白了大家在佛性上都是平等的,最起碼就是開悟了。古人講的要悟後起修。如果都平等了,不管你事業多大,都會保持謙卑。也不管你現在社會地位卑微,你也不會有自卑。
六祖見到五祖時,就說,人有分南北,佛性豈有分南北。就是這樣子,人有分貴賤,但佛性也沒有貴賤之分。這時我們傲慢心減少後,痛苦就減少了。
修行是一種生命體驗。做壞事會導致痛苦,許多人都知道。但做善事也一樣導致痛苦,就不是每個人都能明白了。除非你做了很多善事後。因為善事做越多,你越執著,就越痛苦了。達摩來東土時,梁武帝一見到達摩,就很急切的問,我有多少功德。你想看,梁武帝作為一國一君,要護持佛法,怎麼不容易呢。因為他很容易,做了許多人做不到的事情,他就起執著了,有了執著,他就痛苦了。這個痛苦,也就是傲慢。
修行很不容易。人很容易產生傲慢。這一點要修,很不容易。但你放下,你就沒有痛苦。要放下,就要回歸到生命的本來。生命的本來之中,大家都是平等的。所以我常勸人,每天要念地藏經,不是超度作用,而是讓你的心,能念念回歸,回歸到生命的本來之中。
平常人為了家庭事業,忙著心都麻木了。念地藏經,是讓你心活潑起來。你明白了,生命不僅僅是活在表象之中,他有更加燦爛的層次。每個人都是一樣的,你沒有錢,代表你福報不夠,好好培養就是。但你的佛性的莊嚴部分,和佛一樣。你先要把生命莊嚴的部分給挖掘出來,這樣我們才不會愧對釋迦老子。就是從念地藏經開始。