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體證所悟 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今天是春節，我很開心。這段時間我真的明白了好多。也體證了佛理的微妙。人變聰明了，學佛真好。我親身體證到的結論是：所有的壞事都是好事。好和壞之間真的很微妙。一線之間。一張薄紙。把它們剪斷。捅破來看。都能體證出佛理。這段時間，我寫了好多學佛感悟。這些感悟讓自己欣然釋懷，時刻都感受著常人都無法得到的快樂。可以說自己得到了寶貝了。而且這寶貝很受用，這份得到讓自己開心無盡。以後無論善惡因緣到自己的頭上，我都會很開心。 　　其實：看是快樂的事，都是障眼法。所有的逆境才是真善道。逆境出真知。善境界都是消福報的，逆境界都是消業障的。這段時間我在逆境中得到了感悟，也確實體證了學佛真的可以救自己。得解脫，佛救世、救人、必須人們自己救自己。不是等佛救我們 　　我又遇到了一些逆境。真的很開心。真的沒了煩惱。而且很快樂。這些逆境足以讓我體證到。親情是假的，友情也是假的。這些讓人們倍加珍惜和彌足珍貴的人類親情都是假的。空的。不要再留戀了，為人處事正確面對就好。把自己該做的做好，無所謂得失，好與不好。 　　正是種種覺悟才讓我得到了真開心。善境開心，逆境也開心。甚至逆境來了我更加開心。學佛不悟道等於沒福報。不悟道就不會斷煩惱，不會生智慧。這些境界的出現讓我得到了體證。心卻更加明亮了。豁然開朗。明澈洞開。在修行道路上順緣不如逆緣，逆緣不如逆增上緣。悟道得法喜。我並沒有真的悟道，但真的看到了道法的真谛。可喜的是。這些年我的同修們真的都在真修真做，好多人都得到了吉祥。時時得道法，處處感佛恩。 　　佛把成就之法教給我們、好感激。真的好感恩。我學的不好。只是明白了一點點，只是知道些點滴，就已經無限受用了。我每天最想做的就是把自己在學佛道上得到的和受用的向大家推薦。用我最淺顯易懂的語言方式告訴人們、讓大家一樣得到受用，我把自己的感受都寫出來了。我親身體證到了佛理。真!真的放下了就會得道。無求便是得。放下一切。一無所求。再深信佛法，就會有所感悟。放下的越多得到的越多。 　　當自己把一切都放下了。就會找到自己的自性。自性才是真清淨。用自性看世事就好比小兒游戲一樣，都是假的。冷靜。平靜念佛都受益不大。悟道深處便是無我。無我還不是佛。這時可以了佛意;知佛理、通達無礙，無煩惱。 　　煩惱真的是自己給的，不是別人。每次煩惱的到來都是讓自己體證佛理。了悟人生的最佳時機。真的該好好把握。別看走了眼。利用好每次難得的機遇為階梯，體證佛理。得到體證了自己就會向上。開心。感恩煩惱。感恩逆緣。當下受用。然後正確回饋，善待有緣。一切都是緣。很珍貴的緣，一定要惜緣。在學佛期間，境界出現的時候，經常會得到些感悟，這些感悟很珍貴。不要讓已經得到的消失掉，真的得到不會消失。消失的就沒有得到。不要讓得到的成為過眼煙雲。讓它們把我們帶進法藏。每次的感悟都是智慧的積累;疊加、增上無量。 　　佛講經四十九年，用盡萬法以示真道，都是說的一件事情。我們得到一法就是萬法。真做就好，決定受用。顯現自性，自性不是佛、自性迷時是眾生，容煩惱中就是魔。覺悟後的自性是佛。用清淨心修佛就是佛。自性就是真自我。自性是空白，無污無物。潔淨透明。把清淨心容與佛理中，就是得到教化，打開自性的佛智大門，就是與佛接軌，同佛搭上界，佛性智慧就會顯露出來，就是佛，以自性發心作佛就是佛。得自性，曉佛理，入經藏。弘佛理。弘佛理，不是人力可及，真佛理，只有佛可說，所以弘佛理者只可為佛。我們都是凡夫。所言所說都是我執我見。絕不可以說自己在弘法利生。這是錯誤的說法。 　　要想得到自性。先要放下一切。好的壞的都得放下，一樣不留。這樣才會得到真清淨。才會看到自己的自性。修佛者每天有時間的時候都和善知識在一起，和他們在一起言語中得化，得到變化，同化，被他們同化了。自己很快就會改變。 　　淨空法師是善知識。大善知識。我是在他的光環中得到受用的。沒有淨空法師我們就沒有機會得到真佛法。我們一般學佛人不是善知識。我們是人。因為我們是凡夫。都有對和錯的一面。都有兩面性，人們都有一個共性特點，就是總會看到他人的缺點。修行人若看到這個人的缺點，被這些缺點所牽引，不能得出。這人就是這個修行人的魔。這個人怎麼是自己的魔呢?是自己的心著了那個人的道，歸根結底的說，魔是自心，不是他人。當然：真正有修為的修行人是不會看他人的缺點的。就是看了，也是給自己豎起了一面鏡子。用以反觀自己，得以修正。 　　對於這樣的修行人來說，所有人;事或物都是善知識。所以說人人又都是善知識。所謂的魔就是自己，不是別人。煩惱重的人每天讓自己的心靜下來，哪怕是一點時間，一分鐘也好，以後時間越來越長，靜下來思考問題。求出答案。學佛很好。要想成佛，一定要悟佛，不是學佛。佛是悟出來的，不是學形象學得會的，沒有人可以學佛的形象成佛，悟佛是悟佛的心性，心性和佛的一致了就是悟道了，就是佛，若只學習外面的形象，看起來很好看，得道的只不過是些贊揚，心裡面感覺很舒服，甚至會在內心裡生起貢高我慢之心，只有悟佛才會成佛。悟道成佛。沒有悟處，念佛心也不會真清淨只可以在一定場能裡受用。 　　悟佛說易就易，說難就難。關鍵在悟。悟佛就如同一層薄紙。破紙見悟。得悟。得悟生覺，正覺。這層窗戶紙只有自己才能捅破，別人都無濟於事。這也就是佛不能直接救人的原因。救人靠自己。真的，只要放下。無求。就會得道。當下就會明白。很多都會明白，受用無窮。放下的不只是物資，真正該放下的是心，只放下物資心會輕松很多，自在很多。心若放下了才是徹底的放下了，一切都放下了，也就是和這個世界脫軌了，離開了這個世界，這個世界的任何都和這顆心毫無關系，不就是到了另一個世界了嗎，這時候看這個世界，清清楚楚，了了分明，不就是悟到了嗎，所以說，放下就是真悟道，放下的同時就是悟道了。 　　學佛不受用就是沒放下，學的好與不好，看自己受用的多少。快樂得多還是少。真的快樂了，就是受用了。在逆境中快樂了是真受用了。要不都是假的。騙自己，不受用。修佛絕不要修相，要修心。修相得福報。度他人，不度自己，修心自己得度，亦可度他人。佛是心，心是佛就是這個道理。
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