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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達真堪布：出生到死亡所感受的痛苦
生、老、病、死苦，就是我們從出生到死亡所感受的痛苦;始終沒有離開過我們，人也是在剎那當中生滅，在剎那當中感受著生老病死苦。 第一，生苦：我們在住胎和出生時，都要感受很多難忍的痛苦。住胎到六根都齊全(即胎兒成形)的時候，胎兒會覺得母胎非常狹窄，臭氣撲鼻，漆黑一片，感覺好似關在監獄裡一樣的痛苦; 當母親吃熱的食物的時候，胎兒就像置身火裡被燒灼一樣痛苦;母親吃涼的食物的時候，胎兒就像浸在冷水中一樣痛苦;母親睡覺的時候，胎兒感到如同被大山壓在身上一樣痛苦;母親飽足的時候，他又覺得像夾在山崖間一樣痛苦;母親饑餓的時候，他會有如墮入萬丈深淵般的痛苦;母親在行住活動的時候，他也覺得像被狂風席卷一樣的痛苦。 母親做不同的事時，胎兒都要感受著不同的痛苦。 生下來或者被抱起來時都非常痛苦。嬰兒的感受我們是感覺不到的，他感受著不一樣的痛苦。很多事情他都沒有接觸過，也不適應，覺得非常恐懼、痛苦。 所有的嬰兒都是伴著哭聲出生的，沒有一個是笑著出生的，就是因為有痛苦。 若是快樂，他肯定是笑著出生的。若是既沒有快樂，也沒有痛苦，他就應該不聲不響地出生。從入胎至出生，沒有剎那的安樂與舒適，這就是生苦。 第二，老苦：從出生的那天起，我們就剎那不停地邁向死亡，這是一種老苦。 還有一種老苦是眼、耳、鼻、舌、身、意六根衰退。 眼睛花了，什麼也看不清;耳朵聾了，什麼也聽不清;牙齒脫落了，什麼東西也咬不動;舌根衰退了，再鮮美的食物也品不出味道，而且說話口齒不清，說了半天別人也沒有明白; 意根衰退，神智不清、健忘，剛剛說的話一會兒就忘了，總是昏昏沉沉的;頭發白了，滿臉皺紋;體溫失調，衣服稍微單薄了，就感覺冷得要命，身根衰落;體力下降，實在無法承受沉重的衣服，衣服厚了也不行，再華麗、柔軟的衣服也感覺不到舒適。 六根衰退了，病魔纏身。老苦的同時病苦也來了，不是這有病，就是那有病。 自己親手撫養長大的兒女也不管自己了，甚至總算計自己的財富或工資，心裡很失望，也很苦惱。想過一個平靜、安寧的晚年，但是沒辦法，自己欠的債還沒還完。 雖然兒女成家了，但還總是纏著自己不放，總回來吃住，心裡不高興也沒辦法。然後還要幫忙照顧孫子、孫女，即使自己不願意，也沒辦法，怕兒子、兒媳婦不高興。 不只是為了兒子，也是為了自己。因為若是兒子、媳婦不高興了，怕自己病了沒人看，死了沒人管，所以要哄著他們。 雖然自己想學佛修行，但是根本沒有自由，沒有機會，這都是老苦。 因為實在承受不了種種衰老的痛苦，所以他們希望盡快死去，但是實際上所有的老人都非常害怕面臨死亡，諸如此類。這種老苦，其實也相當於惡趣眾生的痛苦了。 第三，病苦：人的身體本是四大組合，四大不調時必然遭受風、膽、涎等各種疾病的折磨而苦惱萬狀。 精力再充沛，再強壯的人，若是生病了，也會立即倒在地上，躺在床上，這種病苦是難以忍受的。有時候我們感冒了，頭痛了都受不了，要吃藥、打針，希望早點好起來。 其實這不算什麼病，若是真生了大病，病魔纏身，死又死不了，好多年癱瘓在床，感受著病苦，最後通過病苦進入死苦。 現在很多人不擇手段地積累財富，就是為了將來治病而准備的。人們害怕生病，經常不敢吃這個，不敢吃那個，但是經常吃動物的肉，還活活地吃，美其名曰滋補身體。這個能滋補身體嗎? 告訴你：這不是滋補身體，是毀壞身體，斷送自己的性命。這都是怕病苦，怕有病; 尤其現在很多疾病根本無法治療。由於害怕得絕症，總是患得患失，心永遠不得安寧，這都是病苦。 第四，死苦：我們將死苦總結為三點： 第一，快要死的時候，病魔纏身，病情嚴重惡化，四大分離，非常痛苦; 第二，自己明明知道要離開這個世界了，要離開所積累的財富，離開非常恩愛的人，內心留戀，非常痛苦; 第三，要離開這個世界了，不知道自己將去何方，這也是一種很大的痛苦。這個時候無可奈何啊! 還有隱沒次第時出現的白光、紅光、黑光，各種各樣的恐怖現象，這都是自己從來沒有想象過，聽到過和看見過的。 令人恐懼萬分，痛苦難忍，出現黑光後會昏迷過去，在昏迷的狀態中醒來時，就進入中陰身了。中陰界的痛苦也是各種各樣的，也是非常難以忍受的，這就是死苦。 可以說人的一生就是痛苦接著痛苦，住胎時痛苦，活著時痛苦，進入中陰界也痛苦，再轉世還痛苦，永遠離不開痛苦。
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