首頁 ：佛教問答

索達吉堪布：對忏悔罪業存有畏難情緒，是不是等中陰或後世再忏悔還好一些？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：對忏悔罪業存有畏難情緒，是不是等中陰或後世再忏悔還好一些? 　　答：人生是無常的，誰也不能把握自己在下一刻不死。在我們身邊，有許多人在尚未清淨自己犯的自性罪與佛制罪之前，無常便降臨了，這種事情很有可能降臨到我們每一個人頭上。那時自己失去人身寶，為業力所牽墮入無有自主之惡趣，哪兒還有機會去修行忏罪呢?大家都知道輪回惡趣的痛苦，誰也不想墮入這些火坑，然而在罪業未淨前，誰也無法解脫這種可怕命運。 　　有些人以為在中陰時也可能得到救度，如梁武帝的郗皇後等人，然這樣的人又有幾個呢?在藏地，一些有成就的瑜伽士和空行母，能與中陰游魂、地獄、餓鬼眾生溝通，超度其中有福緣者，但這種機會太少太少了。有些空行母在中陰游記中說過：中陰境眾生見到她時，很想托她給活著的人帶話，但是，欲說不能，只是稍微能點頭、動動嘴角……非常痛苦，地獄眾生更是如此，他們極想告訴她人間有什麼親人，讓親人超度，可是只能心裡有剎那的意念，一點也沒能力表示出來。大家想一想，進入中陰身和惡趣，連表示自己心願的能力、機會都沒有，怎有忏悔罪業的機會呢? 　　現在我們圓具暇滿，依止了殊勝善知識，有圓滿的忏悔儀軌，這麼好的修法解脫機緣，若不用來認真忏淨罪業，豈不是睜著眼睛看自己步向惡趣深淵而不回頭，白白浪費寶貴人身，到時只有在惡趣感受痛苦。 　　——《入菩薩行廣釋》
	上一篇：謙和法師：煩惱和生氣有意義嗎？ 下一篇：索達吉堪布：現實中很多高材生反而陷入了人生的絕境。原因何在？