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淨空法師:現在人一出家馬上就閉關,不知道閉關的意義

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  摘自淨土法門《發大誓願(第二回)》第7集 2015年5月14日 講於 日本東京

  現在人一出家馬上就閉關,不知道閉關的意義。看古人,趙州和尚八十歲還在行腳,他為什麼不閉關?沒有通。

  古時候閉關是一個條件,就是大徹大悟、明心見性。沒有見性,沒有資格閉關,真正明心見性,這才閉關。

  閉關等於向大家宣布,我已經明心見性了。那換句話說,一切通達,拿著佛法任何經典向他請教,他都沒有障礙,都能給你講清楚、講明白,這叫善知識。現在沒有了,沒有就是沒有標准。

  目前有一個辦法——學古人,做古大德的私淑弟子。像孔子,還有孟子。孟子那個時候孔子已經過世了,他仰慕孔子,但是孔子的著作在,就是《論語》,還有一些《易經》,孔子著書不多,還在,他就學孔子,讀孔子的書,有問題向孔子的學生去請教,這叫“私淑弟子”,所以孟子是孔子的私淑弟子。那麼不同一個時代,孟子以孔子的著作,做為學習的標准,做為學習的依據,他學成功了,學的成績比孔子學生還要好,超過了。所以後人談“孔孟”,不說“孔曾”。曾子也不錯,有子也不錯,都沒有說,說孟子,“孔孟”代表儒家。他學得真地道、學得真成功,所以後世尊孔子為“至聖”,尊孟子為“亞聖”,“亞聖”是次於“至聖”的。

  以後像這種例子很多,像漢朝的司馬遷,《史記》的作者,他學左丘明,左丘明已經世了,左丘明跟孔子同時代,司馬遷是漢朝人,所以不同時代。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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