首頁 ：法師開示

頂果欽哲仁波切：將教法縫進你的生命織布裡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在此，所給的教法集中在觀世音菩薩上，他是一切壇城的怙主。因為他是慈悲之佛，且慈悲是佛法的心髓，因此觀世音菩薩是最殊勝的禅修本尊;持誦他的咒語特別有力，因為具有很大的加持，能夠有效地解除眾生的痛苦。以不變的虔誠心，不斷地禅修觀世音菩薩，是在大乘道上前進且拭亮珍貴之菩提心寶的有效法門。 　　就外相或世俗谛而言，觀世音菩薩住在普陀山的淨土，為諸佛悲心的化身;從內在或勝義谛看來，他是我們本具的智能與悲心。了知世俗與勝義並存，就稱做“見”。 　　但只有知見是不夠的。如果不應用，便沒有什麼作用。配合任何方便法門，此“見”需要力行，並透過娴習的過程——通常是用禅修——來融會貫通。在此是持續專注於觀世音菩薩的實修。 　　一旦你了悟此見，當你藉由禅定來修持時，你的所有行為、語言、思想將自然變得愈來愈有益。到最後，不管是休息、工作、飲食或睡眠，無論憂喜，你都會在當下時刻憶念觀世音菩薩，這就叫做“行”。 　　接受了這些教法之後，現在端賴你將它們縫進你生命的織布裡，使它們與你的所有思想、語言和行為合而為一。這不容易做到，但經由觀世音菩薩的加持和他心咒的力量，你將逐漸進步，克服障難，證得努力的解脫之果。 　　不管是正式的座上修行，或把修行融入你的日常生活行為中，你必須牢記無論做什幺，皆可運用於前行、正行和結行三勝要。“前行”是祈願你將做之事會利益所有眾生，帶給他們快樂，終能引領他們證悟。“正行”是完全留意正在做之事，不把主體、客體和行為當做實存。“結行”則是將你從修持或佛行事業中所積的功德回向給所有眾生，你所做的每件事都以回向封印，可確保此功德將會成熟你和他人的證悟佛果。 　　在這個充斥著戰爭、饑荒、疾病、災難和各種天災人禍的時代裡，即使只有片刻念及他人的福祉，也具有不可思議的功德。請將這些教授謹記在心，並付之實修，那就不枉在此所講的真正珍貴法教了。
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