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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
傳喜法師：心靈要裝寶藏，別裝垃圾
傳喜法師：學佛不是茶余飯後的事，也不是紅花配個綠葉，佛教不是來做綠葉的，佛教有現實的社會意義。 當一個人他只活在物的層面，他沒有精神層面的時候，他為物欲所轉，心為物所迷失的時候，這個時候人，他自己很痛苦，他甚至他的行為不受控制，甚至會走極端，會傷害到社會，傷害到他人。首先傷害父母，天天跟他一起過日子，然後他也會傷害到親戚朋友，甚至社會無辜的人。 也就是說，一個人陰陽如果失衡了，他就是病體，生病，社會物質和精神如果失衡了。社會也會生病，所以我們講到的那些現象其實這種社會的現象，就是一個人精神上沒有得到滋養。這個生命它沒有智慧，沒有道德標准去約束自我，這個佛教就是可以正好對病下藥的，佛教專門就是解決這個問題的。滿足人的精神需求，然後這種正確的信仰。為什麼呢?因為佛教是經過數千年檢驗的，是對人類沒有負作用的，所以比我們現在奇形怪狀地找一點精神依靠要有用得多。所以這是經過幾千年的時間檢驗的。 還有現在，你說我們都講物質上的建設，你前面也講到，物質上的滿足並沒有改善我們幸福的指數。所以這個在多少年前，我們寺院，外面有一塊牌子我就寫了，就說：幸福是精神范疇。幸福是精神的范疇，它不是物質范疇，所以你要想找幸福，你在物質裡找幸福本身就找錯方向了。我們有一句話叫“到火裡面找水泡”，你找不到的。所以古代我們佛教有永明延壽大師，他是國師級的，他就講過一句話，他說“心若迷失，物何以救?”一個心如果迷失掉的人，你拿物能救了他嗎?救不了他的。所以我們，如果覺得不幸福，這是精神范疇的事兒。那你這個，你應該在精神裡面找到能量，文化的能量，就是可以填充我們空虛的精神世界的。 我們佛教講佛像要裝藏，我們人的心靈世界也是需要裝藏的。哪些裝藏?總是拿寶來裝藏吧，不可能拿垃圾塞進去吧。我們社會的人心太多的垃圾塞在我們的心裡，我們成為受害者，所以現在我們弘揚佛法就是用這種，這就是對社會的一種回報，對生命的一種愛，一種責任感，把優秀的經過數千年人類檢驗的文化寶再傳播給這個社會，傳播到人心，讓這些充滿他的心裡面，讓他的心裡有陽光、有溫度。這樣子的話，幸福感就，對，這種幸福，而且這種不需要，沒有什麼貧富差距的問題。 也就是說我們佛教裡說，哪怕是一個乞丐，他有了這種精神內涵之後，他也可以活出顏回的那種人格來對不對?別人請他做宰相，他不要做，別人說他太可憐了吧，物質條件這麼貧乏，一瓢飲，有上一頓，有一頓，沒一頓，別人也不堪其憂、別人也不感其樂。他的精神世界是很充足的，他的幸福指數很高的。 也就是說，你哪怕是一個物質很貧窮的人，但當你擁有這種文化，你的心裡面你充了文化的電之後，你就是一個很幸福的人，這也從根本化解了貧富差距所帶來的社會矛盾。所以我們以前常常是從階級斗爭的眼光來看，說佛教是封建社會的那個，它其實不管是任何社會，佛教都是社會的正能量，都能夠化銷戾氣，平衡社會矛盾，化解社會矛盾，這是佛教它自身的魅力。所以誰能夠發揮佛教的這種正能量，誰的社會就會獲得這種安寧、祥和，國泰民安。 阿彌陀佛。 騰訊佛學
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