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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
春有百花秋有月夏有涼風冬有雪
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。 饑來食，困則眠，熱取涼，寒向火。平常心即是自自然然，一無造作，了無是非取捨，只管行住坐臥，應機接物。 這首詩出自黃龍慧開禅師的名著“無門關”的第十九則，琅琅上口，最為佛弟子所愛頌。 黃龍慧開世稱為無門法師，傳記散見於續傳燈錄卷三十五(大正藏五一冊，七零八頁)、增集續傳燈錄卷二(卍續藏一四二冊，七七九頁)、五燈會元續略卷三(卍續藏一三八冊，九零六頁)、五燈嚴統卷二十二(卍續藏一三九冊，九六二頁)。 無門慧開禅師，杭州錢塘人，俗姓梁，生於宋孝宗淳熙十年，卒於南宋理宗景定元年(西元一一八三至一二六零年)，世壽七十八歲。禅師最初禮天龍肱法師為受業師，披剃出家，後來遍歷天下名山道場，尋師訪道，但是一直無法契機，於是到平江府(江蘇省)萬壽寺參禮黃龍派下的月林師觀禅師，月林禅師教慧開參“無”字話頭。慧開每天對著“無”字苦苦參究，但是就像蚊子咬鐵牛，如此六年寒暑，依然找不到契入的縫隙之處。慧開於是勵志克責，在佛前自誓道：“我如果參不透這無字話頭，絕不寤寐休息，我要是懈怠睡眠，就爛卻全身，無一完好之處!” 從此更加精進勇猛，不敢須臾放逸。有時疲憊至極，就在大殿廊庑之下經行，甚至以頭顱撞擊露柱，以示克期取證的決心。有一天，慧開在法堂內經行，參“無”字話頭，寂寥中，從遙遙的齋堂那一頭，傳來一陣一陣綿綿密密，如排山倒海般的鼓擊，慧開胸中久遠以來的疑團，頓然消失，豁然省悟，高唱偈頌： 青天白日一聲 雷大地群生眼豁開 萬家森羅齊稽 首須彌勃跳舞三台 一派天淡雲閒列長空，麗日高照大地春的氣象。第二天，慧開迫不急待的跑到方丈寮，想把自己開悟的心境呈現給師父，請師父印證。月林看到慧開的偈子，不但沒有贊歎，卻高聲大喝道：“你在何處見到鬼又見到神了?”慧開見到師父大喝，也當仁不讓大喝一聲，月林又做獅子吼，慧開面無懼色又大喝，師徒這時才相顧哈哈大笑，喝聲笑聲交織成一片天簌，回蕩於堂宇檐下。禅，有時需要不懼不退的大勇才能承擔。 慧開在月林禅師座下開悟之後，從此大機大用，所言所行，無不與禅的機要脗合。南宋寧宗嘉定十一年(一二一八年)，慧開禅師振錫於安吉山報國寺，開始展開度眾弘法的家務工作。之後，又往來居住於隆興府(江西省)天寧寺、黃龍寺、翠巌寺，鎮江府(江蘇省)的焦山普濟寺，平江府開元寺，建康府保寧寺，名震一時，受到缁素四眾弟子的尊敬。 南宋理宗淳佑六年(一二四六年)奉旨開創讓國仁王寺，並駐錫說法於仁王寺，其間完成流傳於禅林力作“無門關”，常奉召入選德殿，為理宗講說法要。有一年，京城大旱，理宗請師登壇祈雨，慧開禅師持咒祝禱之後，默然返回寺中，理宗急忙遣派內侍前來詢問，祈雨的狀況如何?禅師淡然回答說：“寂然不動，感而後通。”語音方畢，天空俄然烏雲密布，大雨傾盆注下，解除了已久的旱象。理宗因此頒賜禅師金襕法衣，勅封為佛眼禅師，以示褒揚。景定元年四月命工匠砌塔，八日塔龛砌成，禅師自撰龛語道：“地水火風，夢幻泡影，七十八年，一彈指頃。”書偈畢，跏趺而逝。 慧開禅師因為苦參“無”字話頭而開悟，因此特別著重“無”字法門，他將歷代禅宗重要的公案斟選匯編，選擇其中的四十八期，纂集成為“無門關”一書，並自作序文道：“大道無門，千差有路;透得此關，乾坤獨步。”並且把趙州禅師“狗子無佛性”的公案列為第一則，深得六祖慧能大師“無念、無相、無性”的思想要旨。在四十八則脍炙人口的有名公案之中，第十九則的這首詩偈： 春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪 若無閒事掛心頭 便是人間好時節
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