洞山良價禅師,浙江人,俗姓俞,二十一歲受具足戒,曾親近過南泉、靈佑、靈巖等禅師,後因見水影而徹悟。洞山禅師行腳參訪的足跡遍歷江西、安徽、湖北、湖南各省,最後在江西洞山普利院十年,盛開化門,接引學子不計其數,最為傑出者首推雲居道膺禅師與曹山本寂禅師。洞山禅師六十三歲將圓寂時,曹山禅師問他道:“老師身體有病,是否還有不病之體呢?”
洞山禅師道:“有!”
曹山禅師再問道:“不病之體,是否看得見老師呢?”
洞山禅師答道:“是我在看它。”
曹山禅師不解,問道:“不知老師怎麼樣看它?”
洞山禅師坦白地說道:“當我看時,看不到有病!”
這意思是說,色身有病,可看可知;法身無病,就不可看不可知了。
不久,洞山禅師就感到身體不適,便開始洗臉沐浴,披上袈裟,敲鐘向大家辭別後,端坐著不再呼吸。學僧們看到這種情形,都忍不住地大哭起來,甚至有人責怪曹山禅師,硬把洞山禅師逼死了,此時洞山禅師突然張開了眼,對哭泣的學僧們說道:“夫出家兒心不依物,是真修行,何有悲戀?”
於是便叫人辦“愚癡齋”,學僧們知道齋後便要離別老師,都不願速辦,一直拖了七天,才把齋食辦好,洞山禅師和學僧們一起用齋。餐後,對學僧們道:“不要吵我,讓我清淨一點兒。切記,人要臨終時,千萬不要哭泣呼號,今後曹山是你們的善知識!”言罷,回到丈室,端坐而逝。
禅思禅悟
說到生病,色身肉體上自然有生老病死,但法身本性上就沒有生老病死了。