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《佛說大乘本生心地觀經》裡關於父母恩情

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佛說大乘本生心地觀經

父母恩者:父有慈恩,母有悲恩。母悲恩者,若我住世,於一劫中說不能盡,我今為汝宣說少分:假使有人為福德故,恭敬供養一百淨行大婆羅門、一百五通諸大神仙、一百善友,安置七寶上妙堂內,以百千種上妙珍膳,垂諸璎珞眾寶衣服,栴檀沉香立諸房捨,百寶莊嚴床臥敷具,療治眾病百種湯藥,一心供養滿百千劫,不如一念住孝順心,以微少物色養悲母,隨所供侍,比前功德,百千萬分不可校量。

世間悲母念子無比,恩及未形,始自受胎,終於十月,行住坐臥,受諸苦惱,非口所宣,雖得欲樂、飲食、衣服而不生愛,憂念之心恆無休息。但自思惟,將欲生產,漸受諸苦,晝夜愁惱;若產難時,如百千刃競來屠割,或致無常;若無苦惱,諸親眷屬,喜樂無盡,猶如貧女得如意珠;其子發聲,如聞音樂。以母胸臆而為寢處,左右膝上常為游履,於胸臆中出甘露泉,長養之恩彌於普天,憐愍之德廣大無比。世間所高,莫過山岳,悲母之恩,逾於須彌;世間之重,大地為先,悲母之恩,亦過於彼。

若有男女,背恩不順,令其父母生怨念心,母發惡言,子即隨墮,或在地獄、餓鬼、畜生,世間之疾,莫過猛風,怨念之征,復速於彼,一切如來金剛天等及五通仙不能救護。

若善男子、善女人,依悲母教,承順無違,諸天護念,福樂無盡,如是男女即名尊貴天人種類,或是菩薩為度眾生,現為男女饒益父母。

若善男子、善女人,為報母恩,經於一劫,每日三時割自身肉,以養父母,而未能報一日之恩。所以者何?一切男女處於胎中,口吮乳根,飲啖母血;及出胎已,幼稚之前,所飲母乳,百八十斛;母得上味,先與其子,珍妙衣服,亦復如是;愚癡鄙陋,情愛無二。

昔有女人遠游他國,抱所生子渡殑伽河,其水暴漲,力不能前,愛念不捨,母子俱沒,以是慈心善根力故,即得上生色究竟天,作大梵王。

以是因緣,母有十德:一名大地,於母胎中為所依故;二名能生,經歷眾苦而能生故;三名能正,恆以母手理五根故;四名養育,隨四時宜能長養故;五名智者,能以方便生智慧故;六名莊嚴,以妙璎珞而嚴飾故;七名安隱,以母懷抱為止息故;八名教授,善巧方便導引子故;九名教誡,以善言辭離眾惡故;十名與業,能以家業付囑子故。

善男子!於諸世間,何者最富?何者最貧?悲母在堂,名之為富;悲母不在,名之為貧。悲母在時,名為日中;悲母死時,名為日沒。悲母在時,名為月明;悲母亡時,名為暗夜。

是故汝等勤加修習,孝養父母,若人供佛,福等無異,應當如是報父母恩。

想起很久前讀過的一段文字,雖然時間過去那麼久,回憶起來,仍然心有溫暖。

嬰兒即將出生人世,他感到恐懼害怕,於是問佛,當他遇到困難可怎麼辦?佛說,你就去找一位叫“媽媽”的菩薩,她會無條件地愛你。

我們很多人在成為父母後,才真正懂得了,父母之愛。

又一年母親節將至,為每位母親祝福。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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