首頁 ：法師開示

淨空法師：真正肯放下的人，幾個月就見到效果 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	『又雲，不用求真，唯須息見』，這句話非常好，也非常要緊。我們許多念佛人不曉得這個道理，所以雖然很用功的念佛，很勤快的念佛，不能成就。他是什麼?他要「求真」，哪裡曉得求真的那個真也是妄，真哪能求?有個求的心就錯了。我曾經遇到不少念佛同修來告訴我，他說：「法師，我念佛念了好多年，一心不亂怎麼還得不到?」我就老實告訴他，我說，你這一生不會得一心不亂。他說為什麼?我說，因為你的阿彌陀佛裡頭，摻雜著一個一心不亂，你不就壞掉了嗎?你怎麼可能得一心不亂?不但一心不亂得不到，功夫成片都得不到。叫你老實念佛，你不老實，念幾聲阿彌陀佛，想到一心不亂，你說糟糕不糟糕!這個壞了。一句佛號念到底，什麼都不能夾雜，還要想求個一心不亂，這就是這句話的開示。不要求真，不要求一心不亂，自自然然就得一心不亂;如果你要是求一心不亂，你決定不會得到一心不亂，就是被你那個求的妄念破壞了你的功夫。念佛如是，修學任何一個法門都要懂得這個道理，所以「唯須息見」。 　　「見」是什麼?四見，就是妄想。我們念佛的目的就是把妄想給念掉，不念佛就打妄想，念佛就不打妄想，用念佛這個方法把妄想打掉，那就成功了。我們的妄想是無始劫以來的習氣，很熟了，時時刻刻妄念自然就起來，不需要去作意，它就起來了。佛號太生疏，怎麼念，念念就斷掉了，念念就跑掉了，為什麼?太生疏了!古德教給我們一個方法，你只要把生處變成熟處，熟處變成生處，你的功夫就成就了。怎麼個變法?加強念佛。古德教給我們，「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」。這是《西方確指》覺明妙行菩薩所講的，這是他的念佛經驗，念佛的心得。用這個方法會有效果，這個叫老實念佛，少打妄想，知道「凡所有相，皆是虛妄」。打妄想就是造業，造六道生死輪回的業，你說這個多可怕。 　　念佛是修淨業，果報不在六道，不但六道沒有，十法界也沒有，超越六道十法界。這些道理、事實不能不知道，徹底明了，才肯死心塌地，放下萬緣，老實念佛，功夫自然就得力，效果自然就很顯著。你要是問多少時間能夠有效果?功夫好的人，真正肯放下的人，大概三個月到六個月就見到效果;你要不肯干，你一輩子也見不到效果。也就是真正能放下，幾個月的功夫心就清淨了，雖然沒有純淨，比起過去一段時期要清淨很多。心清淨就生智慧，與佛菩薩就起感應道交的作用。所以「不用求真，唯須息見」，把你的妄想分別執著給放下，息是放下。 　　大乘無量壽經指歸　　(第五集)　　1996/4
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