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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：如何修持施受法
很多人都說，我也想發慈悲心，但發不出來。想發就發當然發不出來，慈悲心不是想發就發出來的，而是通過正確的方法修出來的。那麼通過什麼方法修出來的呢?方法很多，其中的施受法是一種最有效的方法。施受法的意思是：把自己的一切幸福與快樂，一切利益與好處施予別人，接受他人的一切悲傷與痛苦，一切損失與失敗。我們的我執和我愛是一切痛苦和煩惱的根源，如果你想徹底去除我執和我愛，最有用、最有力、最有效的方法就是修持施受法。通過此法的修持，在我們的相續中就會產生真正的慈悲心。 從前，在西藏有一位叫哲卡瓦的格西，他在藏地是一位特別著名的上師。有一天他在甲向瓦格西的房間裡看見一本書，打開一看，上面寫著兩行字：“把一切利益和好處給予別人，把一切損失和失敗由自己承擔”。他即刻對這兩句話產生了信心，決心要修持這個法，他當即就決定立刻出發尋找寫這兩行字的上師。這兩行字是朗日塘巴尊者寫的，有一天他在路上碰見一位麻瘋病患者，他告訴他朗日塘巴尊者已經圓寂了。但哲卡瓦格西堅韌不拔地繼續尋找有此法傳承的上師，終於找到了朗日塘巴尊者的弟子夏日瓦格西。他問格西：“這兩行字的教法有多重要”?格西回答：“不管你喜歡不喜歡它，如果你確實希望成佛，必須要修習這個教法”。這時哲卡瓦格西立即誠心誠意地依止了夏瓦日格西，並跟隨他六年修習此法，在修習的過程中哲卡瓦格西經歷了許多不同的考驗，各種困難、批評、苦頭和折磨，但他沒有退心，堅持不懈地修行，第六年時他完全放下了我執和我愛，徹底的解脫了，達到了究竟圓滿的境地。 哲卡瓦格西特別想弘揚此法，但修持這個法必須是真心想成佛的人，必須是具足信心的人才能修習。所以他剛開始只對少數入室弟子傳授施受法。接著，又將此法傳授給了一群麻風病人。麻風病當時在西藏很普遍，一般醫生都束手無策。通過修持施受法，許多麻風病人痊愈了。 這個消息傳得很快，其他麻風病人知道此事後，都到哲卡瓦格西家，接受施授法，修習施授法，使得他的家看起來像一所醫院。不過，哲卡瓦格西還是沒有廣泛傳授此法。一直到他發現這個法門對他兄弟所造成的影響之後，才開始公開地傳授此法。他兄弟是積習甚深的懷疑論者，他嘲笑所有的精神修行。不過，當他看到修施受法的人所發生的奇跡，他非常震驚，同時也產生了興趣。 有一天他躲在門後，聽哲卡瓦格西傳授施受法，然後他在暗地裡修起來。當哲卡瓦格西注意到他兄弟的僵硬性格開始轉化時，他猜測到了發生的事情。他想，這個法門能夠影響和轉化他的兄弟，必然也能夠影響和轉化其他人。這件事使哲卡瓦格西堅定了信心並開始廣泛地傳授施受法。最後他度化了無數眾生，他本人也從未停止過修習此法。在他圓寂之前，他告訴弟子，長久以來，他一直在真誠祈禱要轉生到地獄去，以使在地獄受苦受難的眾生得以解脫。遺憾的是，他最近做了好幾個清晰的夢，暗示他將往生到一個淨土。他非常失望，熱淚盈眶地乞求眾弟子向諸佛祈禱，讓他能夠實現幫助地獄眾生的大願。 對哲卡瓦格西來說地獄和淨土是沒有什麼區別的，但他的大願，卻使我們每一個人的心靈受到震憾。 通過嘛瘋病患者們得以痊愈的真實事例，通過一個思想僵化、性格剛強難化的人的轉變，通過無數眾生得以解脫的事實，證明了施受法是解決生命中一切問題的最有效的方法;是我們離苦得樂、走向解脫、走向成佛之路的最殊勝、最圓滿的方法。若將此法付諸於實踐，在我們的生活中真誠的實修，必能在很短的時間內見到顯著的效果。 我希望大家都向哲卡瓦格西那樣發大心，發大願，這樣才能徹底解脫，才能真正成佛。一定要認真地修習施受法，在一切時，一切處，一切境界中修持施受法。時時刻刻要想著：把一切的利益與好處給予別人，把一切的損失與失敗由自己來承擔。只要大家認真修，堅持修，在我們的相續中很快的就能產生無偽的慈悲心。真正有了無偽的慈悲心，我們很快的就會成就，我們為度化一切眾生而修持成佛的目地一定能夠達到!大家相信吧!大家努力吧! 當你身體有病或遇到不幸時，你需要此法! 當你感到厭倦、孤獨和失落時，你需要此法! 當你對人生失去信心、煩惱無助時，你需要此法! 甚至當你很快樂、很開心、很得意的時候，你仍然需要此法!
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