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普巴扎西仁波切:吃素持戒對修法有什麼益處?

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   問:頂禮上師!吃素持戒對修法有什麼益處?

   答:吃素是大乘戒律中的一個支分戒條。因為大乘主要講解菩提心,所以我們作為大乘佛教徒,應該具有慈悲心,捨棄因貪欲吃肉的觀念。

   一個貪吃的人,若僅僅為了滿足自己的食欲而去貪吃很多肉,雖然現前吃三淨肉沒有傷及眾生,但還是很有可能會傷及眾生。因為若有一天他非常想吃肉,但當時沒有三淨肉,那麼他就可能通過殺生來滿足自己的食欲。

   現在很多飯店不是都有很多待宰的水產嗎?如果當時非常想吃魚,也許他就會點殺一條魚,來滿足自己的口腹之欲。而所有教言當中都說,一切罪業當中,罪大莫過於殺生。殺生的業障是非常沉重的。因此從這個角度而言,若能做到吃素,就不會去殺生,也不會去傷害生命。

   但平常我們也經常聽說,如今有很多佛教徒,由於家庭和個人的條件不成熟的緣故,即便已經進入佛門,但還是無法做到吃全素,並且因此內心生起了很大的煩惱。雖然他也想吃素,但由於工作的性質或諸多條件不具備的原因,現前無法這麼做。

   這裡要記住,作為一個受了皈依戒的佛弟子,即便有時不得不吃一些肉,但絕對不能殺生。也就是說,為了吃肉而殺生,這點必須得戒掉,任何時候都不能殺生。即便今天餓死,也不能因此而去傷害他人或其他動物的生命。這一點必須做到。

   如果在日常生活中,在諸多條件都不允許的情況下,實在沒辦法不得不吃肉,那麼就只能吃一些三淨肉。但這不是在給大家開綠燈,而是條件不允許的前提之下,我們只能這麼做。在食用過程當中,應該多念誦一些往生咒、觀音心咒和金剛薩埵心咒等等。這個功德還是挺大的。

   以前我等大恩根本上師喇嘛仁波切曾經說過:“無論你吃與不吃,這個眾生已經死了。對佛弟子而言,若當時由於諸多原因不得不吃肉的話,能與這個已經去世的眾生結上緣,並且給它念一些往生咒、觀音心咒、不動佛心咒或者金剛薩埵心咒等等,對它還是有很大利益的。”因為雖然這個旁生不是因為你要去吃它,才失去生命,但是它畢竟已經死亡了,此時若能多給它念誦一些心咒也非常好。但是若能吃素的話,意義就非常廣大了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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