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智渡法師:佛經中的很多偈言,是後世的文辭修飾,還是當時親口所說?

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  居士問:佛經中的很多偈言,是後世的文辭修飾,還是當時親口所說?末學愚癡,總覺得那些偈言,在當時的情境中必要性不是很大,而且偈言一般能讓人想到文學方面,在解說真理時,這些偈言是否是後人添上去的?

  智渡法師答:1、在古代印度,佛陀出世時代,偈頌文學發達,多以偈言、頌文而宣說,佛教經典也是如此,便於記憶,所以多有某某800頌、某某600頌等等。

  2、在結集經典之前,是憑與會聽眾的記憶而口耳相傳,以偈言重宣教義,增加聽眾記憶,不失為明智之舉。

  所以,佛經中的很多偈言不是後世的文辭修飾,而是當時親口所說。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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