一個人,如果做了違法的事,被人一狀告到法院,就要接受法律的審判。有時候雖然別人沒有提出告訴,沒有受到法律的制裁,但卻逃不過自己良心的責罰,因而終生住在“心的牢獄”裡。 其實,舉世滔滔,滿街的行人,如果讓每一個人自己來反省,你能說自己從未做過違背良心的事情嗎?如果做了違法的事,自己坐進了心的牢獄,表示還有良知、懂得慚愧,這種人還好;就怕有的人恬不知恥,雖然他心中沒有牢獄,但是將來因果報應,還是免不了會有刀山劍樹的地獄之災。 社會上,有的人雖然犯了法,身陷囹圄,身體失去了自由,但因為他懂得反省、知道忏悔,反而得到了心靈的解脫,得到了靈魂的自由。所以,牢獄裡的犯人,其實是用時間換取了空間,讓他在牢獄裡能夠自由地思想、自由地反省、自由地忏悔。所以,外在有形的牢獄反而開啟了他的心靈之門,開啟了他的性靈之光。 反觀一些每日奔走在市儈之途的自由之人,他們的心靈卻被權勢名位、利害得失、人我是非、無明煩惱等緊緊地束縛住,正如禅門的“鵝在瓶裡”,不得自由。 社會上的牢獄有多種,依罪行輕重、定谳與否,分別有看守所、少年觀護所、少女技藝所、外監、重刑犯監獄、終生監禁等。世間之外,佛經裡有所謂的十八種地獄,分別是八寒、八熱、孤獨、近邊等地獄。其實這些地獄也就是我們自己心中的牢獄,例如欲望的牢獄、瞋恨的牢獄、我執的牢獄、愧疚的牢獄、懊悔的牢獄、驚慌恐懼的牢獄、灰心絕望的牢獄、憂悲苦惱的牢獄等。這麼多的牢獄,其實都是源於“五蘊”所積聚的“我”;我就是牢獄,五蘊熾盛就是牢獄。因此佛經說“三界無安,猶如牢獄”,沒有獲得解脫的人,每天就像被杻械枷鎖拘身,時刻不得自在。 我們要如何才能從“心的牢獄”裡解脫出來呢? 第一、信仰。信仰的鑰匙可以開啟心牢之門,到達快樂的天堂。 第二、慈悲。慈悲的鑰匙可以開啟心牢之門,到達無爭的領域。 第三、智能。智能的鑰匙可以開啟心牢之門,到達光明的淨土。 第四、道德。道德的鑰匙可以開啟心牢之門,到達完美的世界。 聰明的你,是否找到開啟心牢的鑰匙了呢?
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