『起立塔像』,這是講造塔、造佛像。這個是比喻,也是表法,塔和像是代表著佛法的形象,也就是護持佛法、護持佛陀的教育。起立塔像,我們不能夠把它看死了,要知道它所表的意思,不是說我拼命造塔、拼命去印佛像,不是那個意思,這意思就是說我們來推動、協助、護持佛陀教育,弘法利生。
『飯食沙門』,沙門是真正的修行人,出家的、在家的,我們供養他衣食生活。供養真正清淨修行的出家人,這個福報是很大的,古德曾經說過,說四天下所有的寶貝你都得到了,不如請一個清淨的出家人吃飯,這是有這麼一說。換句話說,請一個清淨出家人吃飯所得的福更大。當然條件是真正清淨的出家人,他本身能夠住持佛法,你來護持、來供養;如果他能夠弘法利生,利益廣大的眾生,那你的功德就更大了。
『懸繒然燈,散華燒香』,也是表這個意思。繒就是佛前的幡,幡和幢古代都是做為訊號的工具,通常道場裡面要辦法會就要懸幡,幡是扁的;如果是講經就要懸掛幢,幢是圓筒的,過去它有這樣的傳遞訊息的功能。我們現在可以發手機短信,發個Email,或者是在我們的網站上掛出來:今天某某法師講經,這也就是懸繒、懸幡、懸幢的意思。燃燈,燈是代表智慧,燃燈就是把佛法的智慧傳播出去,照亮、覺悟眾生。散花燒香也是這個意思,散表示傳播,花表示因,菩薩以六度為因才能得到佛果,散花就是表示傳播大乘佛法;燒香,香是代表戒定真香,五分法身香,五分法身香是戒、定、慧、解脫、解脫知見。
這都是表示要把佛法傳出去,你來做護持的工作,哪怕是在法會裡面做一個義工,今天法師講經,很多同修來了,廁所沒人掃,我來掃一掃;我來供養一點飯菜,幫助廚房燒點飯、燒點菜,這都屬於這類供養。當然供養要以清淨心供養,如果心不清淨,那就沒有功德,只是人天有漏的小福報。所以我們做義工的要用慈悲的心、愛心,特別對待我們的信眾,譬如說信眾不懂規矩的時候,你對著他吼、對著他叫,讓信眾心裡生煩惱,這也就失去了護持的意義。這些就是自己要存心真正為佛法、為眾生,幫助眾生對佛法產生興趣,願意來學,如果我們形象不好,就等於把眾生拒之於門外了。
恭錄自『定弘法師談因果』 定弘法師主講 (第五集) 2012/7/25 廣州大佛寺 檔名:57-095-0005