前面剛剛說過,這個法門是真實之際之所開化顯示的。真實之際就是真如本性,就是《華嚴經》當中講的一真法界。所以西方世界是真實的,我們這個世界不真實。從哪裡看不真實?從一切法都是無常的。動物,人是動物之一,動物有生老病死,無常,植物有生住異滅,礦物、星球、太陽系、銀河系都有成住壞空,萬法無常!那就不是真的。
佛法裡面說真實是永恆不滅,那是真的。所以在我們這個世間、在十方諸佛剎土,十方諸佛剎土跟釋迦牟尼佛的報土差不多,都是這個現象,都是無常的。唯獨西方淨土是真常。我們念《無量壽經》念到的,四十八願裡面念到的。它那個地方,不但人是無量壽,人的身體永遠沒有變化,沒有生老病死,植物也沒有生住異滅,都是不生不滅的。我們講動物、植物都是不生不滅,都是真常的,那個國土環境也是真常的。為什麼它是真常、是無量壽,我們是無常、壽命短促?就是人家那個報土是真實之際開化顯示的。那我們這個世界是什麼開化顯示的?我們是八識五十一心所變現的這個世界。所以我們看到一切的色相、形相是阿賴耶的相分,不是真如本性的相分,西方極樂世界是真如本性的相分。這是這經上講得很清楚、很透徹,我們要從這個地方去體會。
無量壽經玄義 (第十五集) 1994/10 台灣景美華藏圖書館 檔名:02-026-0015