您想長壽無諸疾病、身體健康嗎?
您想子孫昌盛賢孝嗎?
您願過幸福安逸、無憂無慮的生活嗎?
您想官祿亨通、一帆風順嗎?
您願家庭和睦、喜氣吉祥、四季安寧嗎?
您想遠離刀兵、賊、盜、水、火等諸災禍,無諸苦難嗎?
請您戒殺放生。
請您不要與一切眾生結冤仇。
因為:
1.人有善念,天必佑之。
2.福莫大於心善。
3.一點慈愛不但是積德的種子,亦是積福的根苗。
4.利益一切眾生,就是利益自己。傷害一切眾生,就是傷害自己。
5.擁有一顆無私的愛心,便擁有一切。
6.如鐵之銹,生自鐵而腐蝕鐵,惡出自人而侵蝕人。
7.每一項罪惡對犯罪者本身的傷害大於受害者太多了。
8.貪欲是苦惱之根。凡夫迷惑顛倒誤以為樂,智者深見其苦。
9.人若淪為欲望的奴隸,便會喪失心靈的寧靜。
10.變化和無常是生命的特征。
11.一生積善,善猶不足。一念行惡,惡長有余。
12.人生最大的過錯就是放縱自己。
13.貪欲能令人無惡不作,慈背能使人眾善奉行。
14.心善而子孫盛,根固而枝葉榮。
15.積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。
16.心地作善,福歸自己。若行惡習,禍非人替。
17.積德雖無人見,存心自有天知。
18.人為善,福雖未至,禍已遠離。人行惡,禍雖未至,福已遠離。
19.心慈者,壽必長。心刻者,壽必促。
20.寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
21.對“因果”不負責任的人,他肯定果報重重。
22.酒、色、聲、名四面牆,多少英雄在內廂,若有世人跳得出,便是神仙不老方。
23.若能斷酒性不狂,少欲保身壽則長。
24.世人貪戀腥膻之味,如同無知小兒貪吃刀鋒之蜜,不足一餐之美,卻有割舌之患。
25.人之所以倒霉,自有倒霉之因。人之所以幸福,自有幸福之緣。善惡果報絲毫不爽。
26.因果報應如響應聲,如影隨形。
27.妙藥難治冤業病,行短天教一世貧。
28.千百年來碗裡羹,怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。
29.以殺為樂腥為香,肉氣助發癡與狂。世人只貪肉味好,不知埋伏刀和槍。
30.今世弱肉強者食,來世我弱他必強。借肉還肉故應爾,刀兵慘劫尤可傷。冤冤相報何時了,皆因口腹生災殃。
31.我肉眾生肉,名殊體不殊。原同一種性,痛苦令他受,甘肥為我須,莫讓閻老斷,自揣應如何?
32.有命盡貪生,無分人與獸。最怕是殺烹,最苦是割肉,擒執未施刀,魂驚氣先窒。喉斷叫聲絕,顛倒三起伏。魚鱉無聲類,見死睜兩目,掙命砧幾間,張口不能哭,念此恻肺肝,何忍縱口腹?
33.平時喔喔聽雞鳴,此夜蕭然度五更。碧血千刀流不盡,佐他杯酒話春生。
34.千百年來席上肴,殺雞不必宰牛刀,可憐背上生雙翅,不能高飛上碧霄。
35.好生之德本乎天,物物貪生樂自全。我要長年千歲祝,不叫物命一朝延。
36.誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。
37.己落雙雕血尚新,鳴鞭走馬又翻新。勸君莫射南來雁。恐有家書寄遠親。
38.水邊垂釣,閒情逸致。是以物命而為兒戲,刺骨穿腸,於心何忍?願發仁慈,常起悲心。
39.始而倒懸,終而誅戮,彼有何辜,受此荼毒?人命則貴,物命則微,汝自問心,判其是非。
40.畜牲亦有母子情,犬知護兒牛舐犢,雞為守雛身不離,鳝因愛子常惴縮。人貪滋味美口腹,何苦拆開他眷屬,畜牲哀痛盡如人,只差有淚不能哭。
41.萬物傷亡總痛情,雖然蟲蟻亦貪生,一般性命天生就,吩咐兒童莫看輕。
42.血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸,設身處地扪心想,誰肯將刀割自身。
43.喜事溢門楣,如何慘殺戮,唯欲家人歡,哪管畜牲哭。
44.一蟹失足,二蟹持扶,物知慈悲,人何不如?
45. 天下至重者——生命;天下最慘者——殺害。人人愛命,物物貪生,何得殺彼形軀,充己口食?或利刀剖腹,或尖刀刺心,或剝皮刮鱗,或斷喉劈殼,或滾湯煮鱉鳝,或鹽灑生腌蝦蟹,可憐大痛難伸,極苦難忍,造此彌天,結成萬世深仇。一旦無常即墮地獄,镬湯爐炭,劍樹刀山,受罪畢時,仍作畜類,冤冤對報,命命填還,還畢為人,多病短命,或死蛇虎,或死刀兵,或死官刑,或死毒藥,皆殺生所感。吾今泣血稽首,哀告世人,不敢逼你吃素,且先勸你戒殺,戒殺之家善神守護,災橫消除,壽算綿長,子孫賢孝,功德無量。
46.干戈兵革斗未止,風凰麒麟安在哉?吾徒胡為縱此樂,暴殄天物聖所哀。
47.相爭相殺幾時休,錯換頭顱更起仇。有意無心都是孽,將他性命作珍馐。
48.“肉”字本是兩個人,迷人不知大口吞。有人識得其中意,原來卻是人吃人。
49.天道循環理最真,誰人常富更常貧,今朝受餓吞饑者,多是當年行惡人。
50.多行不義必自斃。
51.仁、義、禮、智、信為作人之本。屠戮他身甘肥自己便是不仁。離他眷屬延我親朋便是不義。將他肉體供養神人便是不智。設貪口腹飲食腥膻便是不智。設耳裝媒引入陷阱便是不信。人居塵世,五常懼失,豈有資格為人!
52.“仁”列五常首,“慈”居萬德先。古今能仁民者必定愛物,能愛物者必定仁民。
53.是亦眾生與我體同,應起悲心,憐彼昏蒙,普勸世人,放生戒殺,不食其肉,乃為愛物。
54.大地生長萬物,哺育他的兒女。無須殺戮便可解渴充饑。大地的兒女卻將餐桌變成祭壇,在刀叉匙筷間咀嚼他們的貪婪殘忍和仇怨。
55.哀歎世人,衣冠講究,粉面朱唇,五髒六腹卻是動物的屍墳。
56.為貪圖三寸口舌之香而殺生害命,欠下無數命債,實在得不償失。
57.若慕牛力大,牛食草為糧。若慕豬體肥,豬食糟與糠。請看牛與豬,不因食肉強,若慕肉味好,何不自割嘗?自割知痛苦,割他意揚揚。試問此何心,寧非人虎狼?人知屠者虎,不知食肉狼。世無食肉者,屠門不開張。譬如買賣人,合伙而為商。有罪與無罪,不必問閻王。
58.無病休嫌瘦,身安莫怨貧,豈能盡如人意,但求不愧我心。
59.富貴的,一世寵榮,到死反增了一個“戀”字,如負重擔。貧窮的,一世清苦,到死反脫了一個“厭”字,如釋重枷。人試想念至此,當回貪戀之首,舒苦痛之眉矣。
60.當死亡來臨時,你所面對的是一生所造邪惡的負擔。
61.心靈的窘困是人生最可怕的貧窮。
62.有些人丟了錢心痛的不得了,要是丟了良心,卻無動於衷。
63.物成有敗日,人生有死時。善人得好報,惡人有怨對。
64.人若內心不安,幸福便無從建立。
65.世上最可悲的事,就是背叛你的良知。
66.見其生,不忍見起死。聞其聲,不忍食其肉。應起悲心,勿貪口腹。
67.戰勝欲望,才能成為自由人。
68.生命不覺醒,成長的過程就是迷失的過程。
69.上帝好生,下民傷生。舌財救生,圖財捕生。
70.黃金未為貴,安樂值錢多。
71.君子樂得其道,小人樂得其欲
72.人只一念貪私,便削剛為柔,塞智為昏,變恩為慘,染潔為污,壞了一生人品。故應以不貪為寶,一生平安。
73.貪多業也多,取少業亦少。萬般苦惱事,除貪一時了。
74.君子愛財,取之有道。積財不如積德。
75.富貴神仙佛國,皆從戒殺修來。吾人何必更疑猜,苦借無邊業債。若人早把殺心滅,保得身家安泰。
76.人在牢獄,終日愁歎。鳥在樊籠,終日悲啼,憐此哀音,淒入心肺,何如放捨,任彼高飛。
77.物我從來本一真,幻形分處不分神。如何共嚼娘生肉,大地哀號慘煞人。
78.莫輕小惡,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。
79.“無知”為貧窮之根,罪惡之源。
80.殺生有十罪:(一)心常懷毒世世不絕。(二)眾生憎惡眼不喜見。(三)常懷惡念、思維惡事。(四)眾生畏之,如見蛇虎。(五)睡時心怖,覺亦不安。(六)常有惡夢。(七)命終之時,狂怖惡死。(八)種短命業因緣。(九)身壞命終墮泥犁中。(十)若出為人,常當短命。
81.人即愛其壽,物物愛其命,放生合天心,放生順佛令,放生免三災,放生離九橫,放生壽命長,放生官祿盛,放生子孫昌,放生家門興,放生無憂惱,放生少疾病,放生解冤結,放生罪垢淨,放生觀音慈,放生普賢行。放生與殺生,果報明如鏡。放生又念佛,萬修萬人證。
82.求福莫過於齋戒布施。求壽莫過於不殺放生。
83.放生續命事雖庸,無限陰功在此中,一歲積成千種福,十年培養萬重功。己赴羅網遭困厄,將投湯火近驚忡,臨刑遇救恩無量,彼壽隆兮爾壽隆。
84.世人為謀生計,畋獵捕漁,屠宰牛羊豬犬,以此獲昌裕者並無所見。殺害生靈,神理所級。種地獄之深因,受來生之惡報,實乃可悲。何不別求生計,為自己,更為後世子孫修善積德,減除冤業。
85.萬事由天莫強求,何須苦苦用計謀。飽三餐飯常知足,得一帆風順可收。生事事生何日了,害人人害幾時休,冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。
86.今生短命為何因?前世好殺眾生身。今生長壽為何因?前世為人多放生。世上蛇身禽獸畜,皆是前世造業人。知道因、果兩件事,便是世上第一人。
87.陰功須向生前積,孽債休教身後還。
88.個個聞知有死生,即知何不早權衡?堂堂大路你不走,開眼明明是火坑。
89.迷而知返,得道不遠。
90.隨緣消舊業,更莫造新殃。
91.終日說善言,不如作一件。終日行善事,須防錯一樁。
92.朗朗青天不可欺,未曾舉意己先知。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
93.一個人的心可以成佛,也可以成魔。心悟即是佛,心迷即是魔。
94.一切眾生皆具佛性,皆能成佛。所以應該用平等心對待一切眾生。
95.無緣大慈,同體大悲,聖人的偉大,在於他的平等心。
96.凡夫迷失於當下,後悔於過去。聖人覺悟於當下,解脫於未來。菩薩畏“因”,眾生畏“果”。
97.禍福無門,惟人自招,善惡之報,如影隨形。
98.一個人不了解生命,生命對他來說是一種懲罰。
99.有人夢中墜水,只思搏水,不知醒夢。搏水力盡,方知是夢。
100.用因果觀察人生,用智慧探索人生,用平等對待人生,用愛心走完人生。只要人人都獻上一點慈愛心,世界將變成美好的人間。
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