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求神應先求己

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  過去,有一位貧窮的人起了一個念頭:‘我應當到天神廟去祭拜天神,祈求上天賜我財寶。於是,他告訴弟弟:‘你要勤勞地耕作以維持生活,不要讓家裡有所短缺。’說完,他便帶著弟弟到田裡,對弟弟說:‘這一區播種胡麻,那一區播種大小麥,那邊播種禾谷及大、小豆。’交代完畢,他便前去天神廟舉辦大齋會,以香華供養、香泥塗地、晝夜禮拜天神,祈求天神賜福,使今生今世財寶豐足。

  天神看到哥哥這般虔誠祈求,便思惟:‘我看看這個人過去是否曾有布施的功德因緣?若有少許布施功德,我就依其所求而滿其願。’結果,天神卻發現這個人從過去到現在,完全沒有布施因緣,心想:‘這個人既無因緣,卻又一直向我祈求,作這麼大的齋會儀式,如果得不到好處,一定會怨我,我該如何是好呢?’於是,天神化身為弟弟來到天神廟,哥哥說:‘你不是在播種、耕作嗎?為什麼到這裡來?’化身的弟弟回答:‘我也想來求天神、禮拜天神,使天神歡喜,求衣、求食;以天神之力,必然會使田中谷麥豐足,我就不需要那麼辛苦地耕種了。’哥哥責備弟弟:‘四海大地,一切處所,哪裡有不播種、不耕耘,就能有收獲的事呢?’化身的弟弟質問其兄:‘不播種,也不悉心耕耘、照顧,真的沒辦法生長出果實嗎?’哥哥回答:‘實在是如此,不播種,就無法結果!’

  天神還復本形,對著哥哥說:‘你知道不播種便無法結果;然而,過去以來你從不肯布施,現今哪能求得福報呢?雖然你現在很辛苦,自己斷食來供養我,但是,不僅對自己徒勞無益,也因打擾我而令我生惱。如果你想要現世獲得豐足,能夠擁有財寶、妻子及眷屬,應當要清淨身口、勤修布施。一切皆是業緣所感,天界的天人,也各有其差別,假使福報具足,便威德盛茂;福報較少者,威德薄少。所以,世間一切皆因業力所感。具足十力的佛陀曾開示:“布施得財富,持戒生天上,定慧得解脫”,一切皆有因有果,如果沒有布施的因,如何有福業具足的果,所以要勤修善業,方能成就善果。’

  典故摘自:《大莊嚴論經·卷第十(五九)》

  省思:

  一般人都知道‘種善因得善果,種惡因得惡果’、‘要怎麼收獲,就怎麼栽!’這些道理淺顯易懂,卻因缺乏正知見,因此顛倒行事,四處求神問天為,冀求別人給予福業之果,殊不知萬事不離因果,神只也無法悖逆因果。

  佛法講:‘欲知過去因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。’世間一切事物之成就,必定遵循因果之法則。知因識果,凡事從因上努力,積極修善斷惡,並時時覺察、反觀自心,定能感召光明如意的人生,走向幸福圓滿的康莊大道。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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