一、移民極樂世界的對象
吾哀愍汝等諸天人民,甚於父母念子。
1、我們每一個眾生,都是阿彌陀佛要救度的對象。
2、最合適的對象:
a、我們末世無智之人。
b、我們這些無力修行證果之人。《大集月藏經》雲:“我末法時中,億億眾生,起行修道,未有一人得者,當今末法,現是五濁惡世,唯有淨土一門,可通入路。”
二、移民極樂世界的資格
本為凡夫,兼為聖人;沒有限制,惡人正機。
1、資格表圖
2、最合時宜之資格:我們這些毀犯佛戒、世法,具諸不善,應墮惡道,受苦無盡的惡人。《涅槃經》雲:“譬如一人,而有七子,是七子中遇病,父母之心,非不平等,然於病子,心則偏重。如來亦爾。於諸眾生,非不平等,然於罪者,心側偏重,於放逸者,佛則慈念。”
三、移民極樂世界的費用
免費
阿彌陀佛呼喚:“我救你——汝一心正直念來,我能護汝,眾不畏墮於水火之難,只要你就這樣空手而來吧!”
四、移民極樂世界的工具
徹底捨棄自力執著,完全仰靠佛力救度。
印光大師:
“此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火輪船過海,是仗船力,不是自家的本事。”
五、移民極樂世界最佳方法
1、往生正因:信心為因,稱名報恩。
法藏菩薩呼喚:第十八願:“設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法。”
(如果我成佛時,十方眾生因我的力量得到真實、無疑、願生我國的信心,而稱念我的名號,上盡一形,下至十念、一念,若我不能使你往生,我就永遠不成佛。但造五逆罪及誹謗正法的人除外。
釋迦發遣:第十八願成就文:“諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念,至心回向,願生彼國,即得往生,住不退轉,唯除五逆,誹謗正法。”
(十方一切眾生,聽聞到“南無阿彌陀佛”的名號,知道法藏菩薩已經成佛,蒙佛救度之力產生了信心,身心歡喜,而且至少生起一念信靠阿彌陀佛的心,起了這個心而祈願往生安樂國,則不隔時,不隔日,於現在即刻被佛光攝取不捨,得到了應往生的身份,即時而入不退位。唯除五逆,誹謗正法的眾生。)
2、信心來源:從聞阿彌陀佛本願救度之力而來。佛力主動而來,不因祈求或拜托,不講條件,不問對象,與智慧學問無關,與善惡修行無關。佛要救我們,只要我們肯接受、肯被救。
3、信心對象:信“南無阿彌陀佛”名號威神光明。
六、移民成功的時刻
第十八願成就文:“即得往生,住不退轉。”
信心決定時,往生決定,不待臨終;
信心不決定,往生不定,臨終恐惑。
七、移民成功享受待遇
如來所以出興於世,光闡道教,欲拯群萌,惠與真實之利。
1、現生不退:信心念佛眾生,現生被彌陀的光明攝取,不再歸趨於三惡道,必定往生淨土,入正定聚。《觀經》雲:“一一光明,遍照十方世界,念佛眾生,攝取不捨。”
2、現世福報:印光大師雲:“須知真念佛人,不求世間福報,而自得世間福報。如長壽無病,家門清泰,子孫發達,諸緣如意,萬事吉祥。
3、往生成佛:法藏菩薩第十一願雲:“設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。” 故我們皈命如來他力,現生不退,命終得證佛果。
八、移民極樂世界成功率
若不生者,不取正覺,成功率100%。
《大經》雲:“其佛本願力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自至不退轉。”
《往生論》雲:“觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。”
九、移民的處所:報土與化土
報土:乃真實之身土,在此土與佛無異,此即酬報第十二、第十三之光明、壽命之願所得之身土也。信心決定往生報土決定,不待臨終。
化土:化身、化土。《大經》所說之疑城胎宮也。
十、移民報土失敗的原因:疑惑佛智
疑我惡業重,修行日淺,恐不得生。
疑我心願未了,貪嗔癡未息,恐不得生。
疑我雖念佛,臨命終時,恐佛不來迎。
故應:斷疑生信。
《大經》雲:“彌勒當知,其有菩薩,生疑惑者,為失大利,是故應當明信諸佛,無上智慧。”“毋得以我,滅度之後,復生疑惑。”