什麼叫涅盤?你煩惱跟苦患統統斷掉了,那就是涅盤。這個東西自性裡頭沒有,自性裡頭沒有煩惱,自性裡頭沒有苦患,沒有苦惱、沒有憂患,所以煩惱、苦患不是出於自性。它從哪裡來的?它從分別執著來的。你離妄想分別執著,煩惱苦患了不可得,本來沒有。煩惱的對面是智慧,苦患的對面是極樂,智慧跟極樂是自性裡頭本來有的。本來有的是真的,本來沒有是假的,所以分別執著是假的,煩惱苦患是假的,你今天把假的當作真的,這苦,真苦。你真正覺悟,這是假的,它不是真的,煩惱就轉變成智慧,轉煩惱為菩提,轉苦患就變成極樂,這是佛門常說的離苦得樂。別人幫不上忙,統統要自己覺悟,自己不覺悟,還有分別執著,到極樂世界你也得不到樂趣,你還在那裡分別執著,你還是有苦。如果我們在此地沒有分別執著,這個地方無異於極樂世界,你會看到這個世間樣樣都是清淨無為。有分別、有執著你看什麼都不順眼,離開分別執著是樣樣都順眼。所以問題不在外頭,問題在自己,自己念頭一轉外頭境界就變了。中峰禅師說得很對,此方即是極樂,極樂即是此方,只要前頭那一句做到,這一句就兌現了。前頭一句我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心,這個地方就是極樂世界。別人看到有災難,你看到沒有,哪來的災難!災難是種什麼東西?全是夢幻泡影。眾生的妄念是夢幻泡影,妄念的果報也是夢幻泡影,沒有一樣是真的。所以你可以在這個境界裡頭,如如不動,清淨無為。
淨土大經科注 (第一五四集) 2012/1/23 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0154