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定弘法師：放下物欲，讓自己的良知現前 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	『端身正念，言行相副』，身就是我們的行為造作，要端正，念頭要端正，就是身心都端正。儒家《大學》裡講，誠意正心才能夠修身。身就是行為，有錯誤的行為都是因為心沒正、意不誠。心為什麼不正?意為什麼不誠?都是因為物欲、煩惱沒放下。 《大學》講「格物致知」，格物是什麼意思?把物欲、欲望格除，這叫格物;讓自己的良知現前，這叫致知，物欲把良知蓋覆住，放下物欲，你才能夠用你的良知。 所以每天檢點是最重要，這就叫懺悔。古人修身，幾十年都在用檢點、反省的功夫。像春秋時期，跟孔子同時代的一位賢者叫蘧伯玉，他二十歲的時候就已經知道自己過去十九年的錯誤、毛病，所以他努力的改;到二十一歲反省在二十歲的時候還是有很多毛病習氣，又用功的改;二十二歲又想到二十一歲還是有毛病，就這樣一年一年，年復一年的改過自新;改到五十歲，回想自己過去四十九年，還是有毛病習氣沒有改乾淨。古人那種勤奮用功，改過功夫是這樣用法，這就是真修行。 恭錄自『定弘法師談因果』　　定弘法師主講　　(第四集)　　2012/7/25　　廣州大佛寺　　檔名：57-095-0004
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