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人人頭上有片天，個個心中有盞燈！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	明幢 　　在古代，焚香的時候是很多的。不僅誦經念佛坐禅要焚香，古人在吟詩、作畫、撫琴、下棋、婚喪祭奉時也是要焚香的。皇帝上朝，據說要焚“龍涎香”於銷金九鼎爐內。古典名著《紅樓夢》中賈寶玉題有一副楹聯：“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”曹公筆下一幅寶鼎焚香，窗下品茗對奕的畫面躍然眼前。 　　芬芳馥郁、輕煙袅袅的焚香，能使我們的生活平添幾分情趣，雅室蘭幽，怡神寧志。 　　宋代詩人陸游，就很喜歡焚香讀書。 他在報國無門，閒居故裡紹興時，生活維艱困厄，但買香的錢，無論如何也是不節省的。如其一道詩所言：“官身常欠讀書債，祿米不供沽酒資，剩喜今朝寂無事，焚香閒看玉溪詩。” 　　香從形態上有線香與香末之分。“紅袖添香夜讀書”，添得是香末。香末是放在香盆或香爐裡焚燒的，香盒裡多雕出“福”、“壽”字樣的溝槽，香末壓入溝槽下，可沿著溝槽焚燃。不過現代人已很難見到香末和香盒，也無緣把握此種焚香雅趣。從制香原料上，種類有諸多。如玫瑰香、茉莉香、百合香等等。現今出售的印度支那禅香，堪為香中上品，一炷此香燃完，神去其形依舊完好。《紅樓夢》中，寶玉在秦可卿房中聞到的是“一股細細的甜香”，在黛玉窗前則聞到“一縷幽香，從碧紗窗中暗暗透出”。寶玉還曾在太虛幻境中聞到一種名為“群芳髓”的奇香。曹雪芹定為“其由諸山勝境之初生花卉之精，含各種寶林珠樹之油所精工制成”。看來，其中工藝，唯曹公一人獨知，今人難以參究了。 　　瑣話焚香，自然不禁想起點燈。 　　燈，是光明、溫暖、希望、熱情、良知的化身，當然也包含著無上菩提智慧。最令筆者難以忘懷的是參加“第二屆生活禅夏令營”的傳燈法座活動。 　　那晚的傳燈法座至今猶歷歷在目，營員手持發願卡和蓮燭，將發願卡放於佛祖之前的銀盤中，再點燃手中蓮燭，步出普光明殿，繞行至趙州祖師塔院內。一片燭光閃爍，如燈海會。 　　佛子燃燈，犧牲自己，照亮別人。沒有口號，只有良知;沒有喧嚷，一片虔誠莊嚴中奉獻出一顆殷紅的心。人人頭上有片天，個個心中有盞燈。奉獻自己，默默前行。 　　焚香點燈的事，要自己來做，別人幫不上忙。點有形的燈，焚有形的香易，燃心燈，焚心香難。或是心光如豆，風吹即滅;或是，心光普照，八風也吹不滅;全在自己念念之間。如何把握，一念之間如何把持，此正是修行微妙處所。布袋和尚說過“只個心心心是佛，十方世界最靈物;縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。” 　　在佛前用你的良知至性，焚一炷心香，點一盞心燈，此名真供養， 焰續佛燈明。 　　無影山前一盞燈，不添燈盞不添油; 　　千聖萬賢永不滅，照破乾坤四部州。 　　普願眾生：心香常存，心燈長明。
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