1 三寶有自性三寶、住持三寶,對於修淨土的同修來說,住持三寶,佛寶是阿彌陀佛,法寶是《無量壽經》,僧寶是清淨平等覺。
2 我們供養阿彌陀佛像,不是把他當神明看待,我們中國俗話說“泥菩薩過河,自身難保”,他怎麼能保佑你?所以要曉得,供養佛像真正的意義,是提醒自己,要學得跟阿彌陀佛一模一樣,他是怎麼樣存心、怎樣待人接物,我要學他這些,供養佛像真正的意義在此地。
3 法寶是經典,三寶當中,佛不在世,法寶是第一,為什麼?因為經典是我們真正的依據。我們學佛,依什麼修?依經典修。所以經典第一重要、第一尊重,我們見到經典要愛護、要起恭敬心。
4 僧寶是出家人,出家人有持戒的、有破戒的,這一些與我們都不相干。真正學佛人,一見到出家的形像,他就會想到,我要六根清淨、一塵不染,就憑這個形像能夠提醒真正修行人,這就是出家形像的功德,所以應當要恭敬。
5 住持三寶有這樣的功德利益,我們要恭敬。世間人不知道恭敬三寶,我們要做出個恭敬三寶的樣子給他看。他看了之後,他一定會問:你為什麼對三寶那麼恭敬?這就是機會教育來了,他肯問,你就解答,你把三寶功德利益告訴他,他就明了,就開悟了。
6 住持三寶的真正作用在哪裡?真正作用在時時提醒自性三寶。剛剛學佛,我們是依住持三寶,這是世間的形相,然後不斷要提升自己境界,終極的依靠是自性三寶——自性覺、自性正、自性淨,這不能不知道。
7 佛法,不管是哪個法門,統統最終都歸到自性三寶。自性三寶是一切法門的總方向、一切法門的總歸宿,到了西方極樂世界還要念三寶,道理就在此地。所以不要把三寶的意思看淺了,不要把三寶看輕了。
8 說老實話,我們許多同學就是輕視了三寶,雖然用功去修學,與自性三寶不相應,所以功夫不能得力,道業不能成就;如果你修學能與自性三寶有幾分相應,那你功夫就會得力,你修行境界就會向上提升,你的受用就跟一切世間人就不一樣了。