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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：物質是意念變成的
「念念相續，無有間斷」，這個念就是彌勒菩薩所說的，極其微細的念頭是生滅法。世尊在《菩薩處胎經》裡面跟彌勒菩薩有一段對話，佛問彌勒菩薩，說心有所念，我們凡夫心裡起個念頭，這一念裡面有多少細念?就是微細的念頭;有幾相?相是物質現象;有幾識?識是心理現象。佛問了這麼一句話。「心有所念，幾念幾相識耶」，問了這麼一句話。彌勒菩薩回答，佛菩薩一問一答，說給我們聽的。彌勒菩薩回答說，一彈指有「三十二億百千念」。它的單位是百千，一百個千是十萬，三十二億乘十萬，就是三百二十兆。這一彈指，有三百二十兆的細念。「念念成形」，就是念念當中都有物質現象;「形皆有識」，每一個物質現象裡面都有受想行識。菩薩說一彈指，現在我們科學用秒做單位，一秒鐘可以彈幾次?彈得快，我想大概彈五次沒有問題，一秒鐘。如果一秒鐘彈五次，那就有一千六百兆，換句話說，一念，這個念念，一念多長的時間?是一千六百兆分之一秒。每一個物質現象、每一個精神現象都是從念頭生的。 所以現在科學家發現意念的祕密，就是心念的祕密，發現這個東西。這個東西比物質厲害，為什麼?物質是它變現出來的，它是能變，物質是所變。所以提出科學上一個大問題，提出什麼?二分法是錯誤的。就是現代的科學把心理跟物理分成兩部分，現代科學家說這個分法是錯誤的。物質跟心理是不能分的，它是一不是二，這最近發現的，跟佛經上講的完全相同。最近這三百多年來，科學都是從物理上發展，心理疏忽了。現在物理已經到了盡頭，已經不能解決問題，誰能解決?心理能解決。所以最新的科學提出「以心控物」，就是用我們的意念控制物質現象，提出這個。這跟大乘佛法完全一致，完全相同。佛在三千年前說的，現代科學家把它證實了，是真的，不是假的。念頭太要緊了，有意無意，善念惡念，你要負責任，你要小心謹慎。為什麼?一個惡念發射出去，遍法界虛空界，說不定那個地方發生災難，就是你這個念頭把它觸發的，你不知道。一個善念，也許在他方世界有人得到幸福、得到歡喜，是你的善念成就的。淨念就造成像西方極樂世界的淨土，染污就變成像我們今天娑婆世界。 佛經裡面的最高科學，現在得到印證，讓我們對於經典所說的這些不思議的境界，我們以前總是懷疑，不敢說它錯，因為佛不妄語。所以我們相信佛的話，但是沒聽說過這種說法，也沒見過，總是有懷疑，這個懷疑很難斷。我這幾十年，對大乘經教裡的這些也是有懷疑，口說得很硬，心裡還是有問題。最近這三、四年看了很多科學報告，恍然大悟，佛是真的，一點都不假，這個懷疑才斷掉。我不是修證的功夫斷掉，我是看到科學家的報告斷掉的。發現報告為什麼跟佛講的是一模一樣的?再一看，一比較，佛比他講得清楚。譬如說根本，物質的根本找到了，一點問題沒有了，物質是意念變成的。意念從哪來的?科學家也說了，沒有原因，沒有理由，突然蹦出來的，馬上就消失掉了。這個說法沒說錯，現象是這個樣子，可是他沒講清楚。本體是自性，他沒找到。但是現在有一個想法，想到可能有個東西，這個東西是宇宙之間所有一切現象從它那裡發生的。有這麼個概念，沒有法子證明。 現在科學的名詞叫零極限，很像佛法裡面講的自性、講的法性、講的真如，很有一點像這個樣子，佛法說得很具體。因為它沒有現象，它沒有物質現象，沒有精神現象，也沒有自然現象，所以科學跟哲學，數學算不出來，再精密的儀器也觀察不到。怎麼曉得?佛說了，你把妄想分別執著放下就見到了，不需要惹那麼多麻煩。放下妄想分別執著，妄想是起心動念。所以真正修行，像法身菩薩，他修什麼?六根接觸外面六塵境界，他修不起心不動念，這是法身菩薩。起心動念，不分別、不執著是一般的菩薩;起心動念，還有分別，沒有執著，那是阿羅漢、辟支佛。我們凡夫起心動念、分別執著統有，所以叫六道凡夫，就錯了，這錯用了心。 淨土大經科注 (第六十六集) 2011/12/1 澳大利亞圖文巴市南昆大 檔名：02-037-0066
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