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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：滿清政府第一批派遣到國外去留學的學生，他們現在都在地獄
摘自《2014淨土大經科注》第186集 2015年3月2日 中國古時候，在全世界最重視教育，而且家庭教育，沒有一家不重視。家庭教育誰在教?母親在教，母親的責任相夫教子。 “五倫”裡面“夫婦有別”，“有別”是什麼?不同的任務，父親，他的任務，是負責家庭經濟生活，要養家;婦女的生活在家裡面，最重要的責任把下一代教好，你的家庭下一代出不出人才、能不能改變家庭生活方式，讓家庭更幸福更美滿，要把孩子教成聖人，教成賢人，最低限度要教成君子，這是合格的母親。所以父慈子孝，父母慈悲，兒女孝順，真正有恩兒女能感受到。 現在這個社會不行了，夫妻兩個都要去上班，都要爭著在社會找工作，孩子不管了，交給傭人去教，父子之親淡了，親情淡薄了，所以出問題。那傭人拿什麼教?傭人教他看電視，電視裡面這些節目，殺盜YIN妄，孩子全學會了，稍稍長大不聽話了。 所以許多做父母的，我遇到的時候都告訴我，孩子不好教;許多做老師的告訴我，學生不好教，為什麼不好教?扎根教育失掉了，扎根教育是母親的責任，怪誰?!這些我們不能不知道。知道之後如何來挽救?這就是今天所講的傳統文化，傳統文化真好! 前兩個月，東北的同修送了我一片光盤，這光盤的內容是什麼?二百一十年前，滿清政府第一批派遣到國外去留學的學生，他們現在都在地獄，來透信息給我，說今天社會的動亂，他們有責任，他們帶頭帶得不好，現在忏悔，贖罪。 我們看了之後非常感動。因為中國教育非常謹嚴，要守規矩，他們到外國留學，看到外國人孩子那麼自由，無拘無束，覺得那個好，中國這個太嚴肅了，不學了、不要了，完全學外國，現在知道後悔，來不及了。 這一片光盤，是靈媒附體說出來的，值得一看，我相信那不是表演、不是偽造的，造不出來，也沒有人能寫得出這樣的劇本，我覺得是真的，值得一看。 【解】又菩提心即自覺覺他之心。 第一個是“自覺”，“自覺”而後才能幫助別人、才能覺他。這“自覺”不容易，現在學校教學的理念跟方法，學生大概一生都沒有辦法自覺。 “覺”的反面是“迷，”現在的教育確實自迷迷他，麻煩大了，怎麼辦?教育理念、方法錯了，要不相信老祖宗就沒救。 老祖宗怎麼教我們?老祖宗教小孩從小教起。先教什麼?教德行。德行怎麼教?母親做出來給兒女看。怎麼做法?《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，自覺老老實實把它落實，在家庭裡面做到。因為父母還年輕，他的父母還在(孩子的祖父母)，做父母的人做出孝順父母，讓孩子看，是這樣教法的，所以《弟子規》，不是教小孩念的，不是教小孩背的，那個沒用處，是要做父母的人，全家的大人，都要依照這個去做，讓小孩看到，個個人都是這樣做法，他就學會了。 孩子一出生，睜開眼睛他就會看，他耳朵就會聽，雖然不會說話，他還在懷抱當中，他看得很清楚、聽得很清楚，他就學會了。所以這個扎根教育三年，一千天，他出生滿一千天，這是扎根教育。這個根要沒扎好，以後可難了。他長成習氣了，要他改不容易。 所以父母在孩子面前，一舉一動都要有規矩，都要有禮節不能隨便，孩子就學會了。 聖賢的祖宗們，把這些理念、智慧、方法、經驗都寫在文字上，《三字經》前面八句，就是中國傳統教學的理念跟方法，首先要承認、要肯定“人性本善”，說人性本惡是錯誤的。“人性本善”，我們過去在湯池做實驗，實驗出來了，我們不再懷疑了，人性真的是善。所以“性相近，習相遠”。“相近”大家都一樣，本性，大家都一樣、都是本善。習性變了，形成習慣，養成不好的習慣很難改，那是習性。所以古人看到這個情形，才想起教育重要，“苟不教，性乃遷”，你要不好好教他，他變壞了。他本來是個本善的人，以後變成不善，變成惡人，這教育多重要。 中國在千萬年前，老祖宗就發現了，就非常重視家庭教育，怎麼教法?“教之道，貴以專”。這是中國教學的理念，不能教很多，教很多教雜了，不行，教雜了，孩子會胡思亂想，他同時裝東西太多了，所以不可以，只能教一門。一門什麼?他能專注。決定不能同時教兩門東西。像唱歌、跳舞這個沒關系，這等於是運動，體育。教他讀書決定是一本，一本念完之後再念第二本，不可以同時兩種東西同時教。現在學校排課它就不一樣，第一堂課跟第二堂課，就科目不一樣，頭一堂語文，第二堂數學，第三堂外國語，亂了，小孩很辛苦，很難學到東西。 所以中國人教法，是一樣一樣教，你看語文，語文最重要，所有一切學術的根本，所以它排在第一。 教孩子從哪裡教起?認字，識字教起，把說文可以跟游戲合在一起，他學得很有興趣，學得很快樂，他就學會了，三年，能夠把《說文解字》五百四十個部首學會，根扎下去了，以後學什麼東西都好，他就有悟處，他才會開悟。 所以“一門深入，長時熏修”，這就是“教之道，貴之專”，這個方法好!這是理念。方法呢?“讀書千遍，其義自見”，一部書就叫他念，目的是什麼?目的是叫他不要胡思亂想，不要有雜念。 小孩再小，你不用方法，他也會胡思亂想，他也有妄想、有雜念，這就不好了。如何把他妄想，雜念堵死?就叫他讀書，一遍一遍讀，不必講解，讀上一千遍，他開悟了，他自己明白了，為什麼?智慧開了。 所以讀書的方法就是對於知識分子，知識分子喜歡讀書，就叫你念這部書，天天念，一直念下去，沒有雜念，沒有妄想，沒有分別，沒有執著，完全在修定。定到一定的程度，豁然開悟。 開悟，就是讀的書老師沒有講他全懂，這個時候講給老師聽，老師給他印證，點頭，對;或者哪個地方錯了，就是錯了，不必講出來，讓他下一次再悟入。你要把它說出來了，悟門就堵塞了，他就沒有機會悟了。所以老師不告訴，老師只教他念，好好的一直念下去，念到最後全明白了，老師的任務。 讀書是持戒，一遍一遍的去念是修定，“戒、定、慧”，定了之後開智慧，這種方法外國沒有，只有大乘佛法裡頭有，只有中國傳統文化裡頭有。 中國傳統文化從哪來的?從佛經上學來的，這是大乘佛法的。 大乘佛法到中國，這個“戒、定、慧”三學，這個理念，儒接受了，道也接受了，方法是好。所以儒有開悟的，道也有開悟的，悟的深淺不一樣。儒家比較淺，它淺它就歡喜，它就止住了，它不再修了，是人天福報;道家修，道家還繼續不斷的干，它到色界天它就不修了，它就滿足了;唯有佛追根究底，一定要明心見性，沒有到明心見性不能停止。所以佛家這個水平高，明心見性是超過六道輪回，不但超過六道輪回，超越十法界。 現在這種理念跟方法誰能接受?我們把中國傳統文化介紹給大家，大家喜歡聽;這一套方法講給他，他搖頭，這怎麼可能?!認為一定要學才會，哪有不學自己會的?! 中國傳統東西，確實自學自己會的，老師給你做印證，印證就是老師教的，老師天天陪著你、天天督促你，到最後你開悟了，目的達到了，教學的目的達到了。這些必須我們做出成績出來，我們這種教法，教個三年五載，真有開悟的人，讓這些學科學的人親自看到了他才相信;他沒有看到，他不相信.
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