聽一個中醫講,腎髒是倫理器官,就是說如果倫理上有問題,比如犯了邪YIN的,腎髒器官就有問題。這個是可以得到證明的。
按照古代中醫講,每個髒腑都有一尊神在守護。相對應的五髒,心肝脾肺腎,和仁義禮智信,還有佛教的五戒。都是有關系的。如果破了一戒,違背了天理,那尊護法神就走遠了,那麼色身就被業障所侵擾。
我在想,《地藏經》中講的地獄的境界是怎麼來的。是佛陀以他甚深的禅定功夫,到了地獄,觀察到的。那麼這些地獄又在哪裡呢。躲在身體的某些部位。
地獄由惡心所造,惡心自然會感召到色身的變壞,這會呈現地獄的景象。如果色身內沒有地獄,那麼外界的地獄,在鐵圍山內,是無法進入色身。就因為色身內存有地獄。所以,我們把地獄感召來了。
十法界,存在一心。是否也存在一身?十法界,也在一身。這個在密宗中講述的比較詳細。比如說,密宗的三脈七輪,或者人體的7200條脈。這些都有詳細講到。
這個世界上,永遠都是佛和魔共存的。佛所以成佛,因為降伏了魔。沒有了魔,佛就沒有存在的意義。人體內的六道也是如此的。
佛陀說,要守好五戒。守好了五戒,自然能防護好內心,防止陷入地獄。打個簡單的比喻,人體內都有癌細胞,多和少而已。這些癌細胞受到控制時,人體就正常。不受控制時,人體就不正常。這些比喻,大概可以看出人體的地獄存在性了。
所以無論有沒有學佛,一定要記住,只要不違背天理,色身就不會有毛病。如果違背了天理,色身就有問題了。
轉自:福安觀音寺 新浪博客