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淨空法師：李濟華老居士說「我要回家去了」，那一定是從西方極樂世界再來的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們台北有個居士的團體，叫「蓮友念佛團」。這個團體完全是居士專修念佛的道場，創辦人是李濟華老居士。這個團創辦的時候，大概我那時候剛剛開始學佛，很多年了，三十多年了。李濟華老居士他是印光大師的學生，印光大師的學生成就的人很多，得力於老師教得好，都是教大家是專念。他老人家往生的那一天，他是八十多歲，他一個多月以前就曉得，就預先親戚朋友家裡都去看看走走，好像告辭一樣，都去看看。臨走的那一天，他是晚上走的，晚上共修，他們念佛團一個星期有一次共修會。那時候，這是二十多年前，台灣經濟還沒有這樣發達，那時候還有三輪車，計程車還沒有。他跟他太太坐了三輪車，到蓮友念佛團去參加法會，他的小孩都在美國，就是夫妻兩個人住在台灣。他跟他太太講，他說我要到西方極樂世界去了，你一個人住在這裡會不會寂寞？跟他太太商量。他太太一聽說，她說如果你能夠往生，你就不必顧我。太太馬上就同意了，很難得，太太同意了。 　　到了念佛團，他們念佛當中要講開示，通常講開示都不超過個半小時，是由幾個老居士輪流講。這天是個姓魏的魏老居士他講開示，李老居士就跟他商量，我們兩個換一換，今天我來講，下一次我的時間給你，咱們兩個換一下。當然他是團長，年歲最大，就讓給他。這個老居士一講，講得很高興，一下就講了一個半鐘點，苦口婆心勸導大家念佛，認真的念佛。講完了以後，就跟大家告辭，說「我要回家去了」。大家看到他是八十多歲的人，講了一個半鐘點，講得那麼興奮，好像覺得太累了，他要回家了。那裡曉得他老人家一下講台，旁邊客廳裡頭沙發，他老先生在沙發上一坐就往生了。他是回西方極樂世界的老家，回家去了，那一定是從西方極樂世界再來的。 　　你看人家往生多自在，往生之前，還跟大家講得有聲有色講了一個半鐘點。我那個時候有個朋友，非常好的朋友，他那天也參加念佛，親眼看到這個事情。因為那時候我在台中跟李老師學經，他立刻寫一封快信給我，他說往生是真的，決定不假，要求我在台中一定要認真跟李老居士好好的學。真的，不是假的。當時參加法會一百多人，大家念佛恭送老居士，盛況空前，那是往生大會。念佛人的成就要像這樣，不要說是害了病，躺在床上，這個去法不好，樣子不好看；坐著去、站著去，這個好看，這個樣子好看。特別提示給諸位，我所看到、聽到的統統是在家居士，出家的法師，這麼多年當中坐著走的很少，都是害了病躺在床上走的，究竟能不能往生都是個未知數。 無量壽經　　（第八集）　　1989/4　　新加坡　　檔名：02-003-0008       李公諱韡，字濟華，以字行，江蘇如皋人也。民初於南京加入同盟會，參與二次革命，事敗入獄，臨刑遇救獲釋，復往山東中華革命軍東北軍總司令部供熾，以貫徹其護法之志。北伐成功後回原籍，先後任縣議會議長及建設、財政局長等職，勳績卓著。 　　一九三三年春皈依印光法師，法名智脫，從此一心念佛，其行持日課，早晚各誦彌陀經一卷，念佛號萬聲，從無間斷。余初識濟老是在一九五三年於嘉義念佛會，時余服務軍中，濟老由別處新遷來嘉，一見如故。不久余與蓮友數人，請濟老演講佛教三字經，余等視濟老如師，濟老待余等如弟，後來余退役出家，濟老遷居台北，時一通問。 　　一九六六年二月二十五日，余在佛堂，手持念珠，坐念佛號，忽覺眼前一片茫茫，一人穿長衫，狀似濟老，未待看清，即親前接足一頂禮，起向西方冉冉而去，余隨口說道：“怎麼就走啦！”聲甫出口，人影不見，念佛課畢，即接濟老先一日所寫之信，內有“濟衰頹如囚赴市，步步近死，西方或不拒此貧窮孤露也。”之句，大似預知時至，駛函告別，閱後心生疑慮，晚間果得“濟老往生”之訊。濟老生平勸余修淨土，臨終復示以靈感，惠我良厚。次日一早赴台北，於台北市蓮友念佛團會客室中，見濟老坐化於椅上，面目如生。大哉濟老！現居士身而為說法，創寶島坐化之偉跡，此非常人作非常事也，堪與肉身菩薩慈公老人媲美，一僧一俗，開台灣佛教史之新頁。中外報章，爭傳奇事，其公子李定在美，初看報紙，已心疑是乃翁，迄得家報，乃知果然。 　　在濟老靈堂中，余與舊日同學們，談到濟老前日覆余之信，能預知時至，皆歎為希有，於是眾議搜羅生平墨寶，發行通集，並囑余回去將該信妥寄台北，讵料余回到佛學院，因忙於學僧月考，竟忘記此事，四月廿一日早粥回寮，坐在教務處公文櫥邊念佛，忽然見一古裝巨人，駕一馬車，向余駛來，近前一勒缰繩，二馬停住，伸手向余道：“快，拿信來！”余心想拿什麼信？他指櫥說：“拿回信。”余恍恍惚惚，起身去開櫥門，當手觸到櫥時，才清醒過來，乃大為驚奇，開櫥檢視，在抽屜中檢到濟老給余之最後墨寶，頓覺無限惶愧。濟老非常人也，坐化非常事也，故其遺留世間，預言往生之信，堪為信願念佛往生之證，實龍天所擁護而推出之也。 　　文·釋廣化
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