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達真堪布：上師對第一批要出家的人這樣說 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在這裡出家是有目的。大家可以相信，在朗措瑪寺，在實修中心，在光明大圓滿壇城出家的這些人，將來一定能弘法利生！因為我去年就講過，不是法器的人、不該留的人是不會留下的。我不稀罕人多，哪怕有幾個人也行，我要的是精華。現在剛開始，他們還是行者，還沒有正式出家。我讓他們當行者已經快一年了，一般半年就可以了，有的地方根本不需要經歷這樣的過程，但是我為什麼讓大家經歷這樣的過程？為什麼讓他們先當行者？尤其是第一批出家的人，當行者的考驗期、觀察期為什麼延續到一年呢？這是有目的的。大家都要仔細想想，都要仔細觀察觀察。 過幾天就要正式出家了，好多人還要繼續當行者。為什麼呢？我前幾天一個一個問的：“快一年了，自己的心態是不是穩定了？是不是真正想好了？”若是，就登記；若不是，說明內外的機緣還不是很成熟，這樣可以繼續當行者。有的人選擇繼續當行者，這也是件好事。為什麼要這樣呢？必須要高度重視出家這件事。不是今天出家，明天就可以還俗的。不是今天出家，明天就可以不出家的。這也是對佛教負責任，對佛教的一種尊重！戒體是一切善根的來源，是一切功德的根本，不是兒戲！不是玩具！一定要重視，要慎重考慮！ 我不稀罕人多，希望在這裡出家的人都有這樣的發心，都要精進修行，將來要弘法利生！所以在這裡出家是有意義的，出家以後必須要好好受持戒律，這樣一切都自然而然都具足。戒律清淨是首要的，若戒律不清淨，談不上具有其他的功德。 有神通神變，我一點都不羨慕，一點都不覺得厲害。鬼道的眾生都有神通，能穿牆，能看到外邊的東西。若是沒有清淨的戒律，有再大的神通，有再大的神變，也不值得學習，也不值得崇拜。一個具有智慧的人，是不會崇拜神通的，是不會羨慕神變的。而一般的世人就不一樣了。一說有神通：“哇！”嘩啦啦都跑去看；一說能神變，“哇！肯定不得了！”都相信，都去看。聽說能飛，都特別羨慕。能飛有那麼值得崇拜麼？那你就去崇拜鳥。鳥也會飛，你就跟鳥學，也許慢慢你也能飛！真的，神通神變什麼也不是！ 清淨的戒律才是根本。世人都要遵守仁義道德，一個修行人如果連自己的戒律都守護不了，連自己的身口意三門都守護不了，就不要談修行，不要談成就了。 自上師達真堪布仁波切《贊戒論講記2》 
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