今天有同學發信提出一個問題,他這個問題困惑很久。我們常常講要用真誠心處事待人接物,用真誠心,對一切人事物就不能有懷疑。可是在日常生活當中,尤其在道場,如果我們一切都隨順的話,是不是也會背因果?我們應該怎樣去對待一切人事物,既是真誠心而又不背因果?你看海賢老和尚,一片真誠對人,不管別人怎麼對我,他心裡就一句佛號,除一句佛號什麼都沒有,這就不背因果。你的因果是在西方極樂世界,是親近阿彌陀佛。如果還有自私自利、還有怨恨、還有愛憎,那就不對了,那這個因果自己要背了。
今天別人縱然造作錯了,背因果了,那要看清楚,這個人有善根,勸導他他能接受,他能改正,那你一定要盡到勸谏的責任,要提醒他。如果他不能接受,不接受批評,他不認為自己是錯,那你就念阿彌陀佛。心裡頭一塵不染,境界清清楚楚、明明白白,這是智慧,如如不動這是念佛的大定,定慧等學。於一切人不沖突,為什麼?他們要的你不要,你要的他們不要。你要的是一個方向、一個目標,成佛之道,信願持名往生淨土就是成佛,你走這個路子。他們依然還走六道輪回,不但你不能度,佛也不能度。佛不能度怎麼樣?順著,等著他什麼時候回頭,什麼時候度他,絕不讓他罪上再加罪,那就錯誤了。
所以,來佛寺的這三位往生的大德,都是我們現世修學的榜樣。多看這個碟,我勸大家看一千遍,一天看三遍看一年,你就完全明白了,無論跟什麼樣的人,善人惡人都能和睦相處,都不會發生沖突。海賢老和尚一生的表法,我們很清楚,肯定有不少人看明白、看清楚了,跟他學習。當然還有沒看清楚的、沒有看明白的,依舊沉淪在六道,這也沒有關系,佛度眾生的大願是沒有終止的。這就是同體大悲,無緣大慈,什麼時候緣成熟什麼時候度他。
資料摘自:無量壽經科注第四回學習班 (第十三集) 2014/3/27 香港佛陀教育協會 檔名:02-042-0013